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作品简介
此诗为王十朋次韵友人所作，借东园小合落成抒发安贫乐道、躬耕自适之志，并寄寓子孙清白传家、和睦共处之愿。
译文
小园中的小阁并无奇特新颖之处，只欣喜有酒可以款待宾客。
西边的田地种了高粱可以自己酿酒，不必频繁购买而虚掷青春时光。
月明星稀之时乌鸦择木而栖，我喜爱这庐舍足以赏心悦目。
须知主父偃所求的五鼎珍馐，比不上王徽之那数竿清雅修竹。
大丈夫未得际遇时应当安于贫困，暂且带着经书做锄园的农人。
与老兄弟们以诗酒往来过从，开怀一笑便可舒展紧锁的双眉。
听说西园也相继开辟整治，正好将善因良果一同栽种培育。
愿子孙后代清白家风世代相传，不要像阮氏家族那样分居南北。
注释
小合：指园中小阁或小屋。
秫：黏高粱，古人常用来酿酒。
抛青春：指浪费美好年华。
乌择木：化用曹操《短歌行》“月明星稀，乌鹊南飞”，喻贤者择主或人择安居之所。
主父五鼎珍：典出《史记》，主父偃言“生不五鼎食，死即五鼎烹”，喻对富贵权势的极致追求。
王猷数竿竹：典出《晋书·王徽之传》，王徽之爱竹，言“何可一日无此君”，喻高洁雅趣。
带经：指随身携带经书，形容勤学不辍。
阮氏分南北：指魏晋时期陈留阮氏家族分为南北两支，后多用以警示家族分裂、亲情疏远。
赏析
全诗语言质朴自然，情感真挚醇厚。诗人以“小园”“浊酒”“修竹”等意象构建出淡泊宁静的隐逸图景，通过主父偃与王徽之的典故对比，鲜明表达了重精神操守轻物质富贵的价值取向。“丈夫未遇当安贫，带经且作锄园人”一句，将儒家耕读传家的理想与士人安贫乐道的风骨融为一体，堪称全篇警策。结尾由个人志趣升华至家族教化，以阮氏典故劝诫子孙和睦守正，使诗歌兼具抒情性与训诫意义，体现了宋代士大夫诗文中常见的理趣与家国情怀的统一。
以上简介/译文/赏析仅供参考。