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游圆超院登挟溪亭次卢公韵

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作品简介

此诗为王十朋游剡山圆超院登挟溪亭时,依卢公原韵所作的唱和诗。诗人借登高览胜抒发对山水之美的赞叹,并寄托了洗尽尘俗与深切思乡的双重情怀。

译文

山路蜿蜒进入剡山的半腰,清风从腋下生起宛如玉川子般飘逸。 孤亭高耸于世俗之外,双溪的碧水尽收眼底。 山中僧人建亭不知经历了多少个春天,只怕遇到诗人来题咏赏鉴。 自从前人留下描绘丘壑的妙语,便使这幽绝之境车马纷至沓来。 我此行首先拜访如维摩诘般的高僧,询问双溪之水究竟源自何处。 其发源应当与婺溪相同,只惭愧自己没有沈约那样的文笔来赋写景物。 凭栏本想洗去追逐名利的尘俗,映入眼帘的反而惊起新的客居愁恨。 重重山城环绕,溪水如带流淌,又怎能挽留住思念故乡的人呢?

注释

次韵:依照原诗的韵脚和用字次序作诗唱和。 剡山:在今浙江嵊州境内,以山水秀丽著称。 玉川腋:典出唐代诗人卢仝《七碗茶歌》“唯觉两腋习习清风生”,喻指清风拂体、飘然欲仙之感。 物外:世俗之外,指超脱尘世的境界。 维摩诘:佛教居士,此处借指圆超院中修行高深、精通佛理的僧人。 婺溪:即婺江,流经浙江金华一带,与剡溪水系相通。 沈郎笔:指南朝文学家沈约,以其诗文辞藻华美、善于状物著称。 名利尘:比喻世俗对功名利禄的追逐与羁绊。

赏析

全诗结构严谨,由登山写景转入人文议论,再归于个人情志。颔联“孤亭物外高,双溪眼中碧”对仗工稳,以“物外”衬“眼中”,将超然心境与澄澈水色完美融合。颈联用典自然,既赞僧人之雅,又叹前贤妙语使绝境变通途,暗含对文学力量的肯定。尾联情感跌宕,本欲凭栏洗尘却反添新恨,以水如带而难挽归人作结,将山水之美与羁旅乡愁交织,余韵悠长,体现了宋诗理趣与深情并重的特色。

以上简介/译文/赏析仅供参考。

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