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作品简介
南宋王十朋登临天台山赤城山，借秦始皇求仙失败与刘阮遇仙典故，讽喻帝王贪欲妄为，抒发自身修道未成、才力不逮的感慨，寓理于景，意蕴深远。
译文
神仙居住的境界本无战争纷扰，何必用红土涂抹这巍峨的山城。
我听说秦始皇从前欲望繁多，富贵到了极点还贪求长生不老。
想要亲自到达蓬莱、方丈仙岛，车马足迹从未有过停歇之时。
率领万骑南巡恰好来到吴越之地，天台山近在咫尺即将登临。
仙山不容许凡俗肉眼窥见，上天特意设下险阻以隐藏神灵。
山中采药的使者还未返回，载着鲍鱼掩盖尸臭的车驾已在沙丘散发腥气。
秦朝为防备胡人修筑长城，连年劳役不顾百姓死活。
上天防备秦皇比防备胡人更甚，让赤城山高高耸立在烟霞之外。
神仙本不是强求就能得到的，秦始皇可笑地白白劳民伤财。
当年刘晨、阮肇入山本无心寻仙，花儿含笑流水相迎山路自然开辟。
我多次往来于丹丘仙境，却未能得到群仙拄杖留鞋的接纳陪伴。
挥笔想续写孙绰的《游天台山赋》，惭愧自己没有掷地作金石声的才华。
极目远眺苍翠山崖高达千万丈，世间若无仙骨怎能攀登而上。
只须内外丹药双双炼成，驾驭鹤鸾飞升便易如反掌。
注释
赤城山：天台山南门，土石皆赤，状如云霞，相传为神仙居所。
漆此巍巍城：指赤城山岩壁呈红色，宛如涂漆；亦暗喻人为修饰之徒劳。
祖龙：秦始皇的别称，祖意为始，龙喻君主。
鲍鱼腥：典出《史记》，秦始皇崩于沙丘，李斯秘不发丧，以鲍鱼掩尸臭。
紫塞：指长城，因筑城土色紫而得名。
刘阮：东汉刘晨、阮肇，传说入天台山采药遇仙女，喻无心而得道者。
丹丘：传说中神仙所居之地，此处代指天台山。
孙公赋：指东晋孙绰所作《游天台山赋》，为名篇。
掷地金声：形容文辞优美，声韵铿锵，典出孙绰自评其赋。
内外两丹：道教术语，内丹指身心修炼，外丹指炉火炼药，喻修道圆满。
赏析
此诗以议论入诗，借古讽今，将历史批判与个人感怀熔于一炉。诗人以“天亦防秦甚防胡”奇句，赋予自然以道德意志，凸显对暴政的否定；又以刘阮“无心”反衬秦皇“多欲”，揭示道家顺应自然之旨。后半转写己身，由慕仙之诚转入才疏之愧，终归于内修外炼的正途，情感跌宕有致。全诗用典精切，语言质朴而意脉贯通，既承宋诗说理之风，又具山水诗清旷之气，体现了王十朋作为理学名臣的文学品格与精神追求。
以上简介/译文/赏析仅供参考。