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作品简介
王十朋重游雁荡山天柱峰时所作,借咏山石以抒怀,赞颂天柱峰擎天之功胜过古代名臣,寄托对社稷栋梁的期许与忧国情怀。
译文
女娲补天的五色石若已朽烂,该如何修补苍天?
天下人都像杞国人一样,怀着对天塌地陷的深深忧虑。
有谁能识得这山中真正的擎天柱石?
它支撑天地的功业,胜过了商朝的伊尹和周朝的周公。
注释
女蜗:即女娲,神话中炼石补天之神,此处喻指挽救危局的力量。
杞国忧:典出《列子·天瑞》,指不必要的忧虑,诗中反用其意,表达对国家命运的深切担忧。
柱石:本指支撑房屋的柱子与基石,比喻担当国家重任的大臣或力量。
伊周:商代贤相伊尹与周代贤臣周公旦的并称,后世常作为辅国良臣的典范。
赏析
此诗托物言志,气势雄浑。诗人由神话入笔,以“石烂”“杞忧”渲染时局艰危,转而聚焦天柱峰,将其升华为超越历史名臣的精神象征。“谁识”一问饱含孤愤与期待,既赞山峰巍峨,更寄寓对真正济世之才的呼唤。全诗将自然景观与家国情怀熔铸一体,语言质朴而意蕴深沉,体现了宋诗理趣与士大夫担当精神的完美结合。
以上简介/译文/赏析仅供参考。