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先君子去世五十日孤某入四友室睹平生遗迹哀号痛哭绝而复苏既而书四十字以寄罔极之思

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作品简介

王十朋于父丧五十日入书房睹遗物,悲恸复苏后作此诗。全诗借书斋旧迹追忆亡父勤学修身之德,抒发子欲养而亲不待的无尽哀思与未能报恩的深切痛悔。

译文

父亲的魂魄如今在哪里?人已逝去,生前遗迹却依然留存。 书案上还留有研读经史的余业,志趣寄托于圣贤典籍之中。 卧榻冰冷,岂忍独自倚枕安眠?厅堂空寂,父亲已然盖棺长逝。 晨昏定省只能徒然泣血悲啼,再无门路报答父亲的深重恩情。

注释

先子:对已故父亲的尊称。 迹:指父亲生前留下的书籍、用具等遗物。 经史案:研习经书史籍的书案,代指治学之所。 圣贤尊:指圣贤之书或圣贤之道,尊通“樽”,此处喻精神寄托。 欹枕:斜靠着枕头,形容孤寂难眠之态。 盖棺:指人死入殓,谓生命终结。 晨昏:即晨昏定省,子女早晚向父母问安的礼节。 泣血:形容极度悲痛,泪尽继之以血。

赏析

此诗以“睹物思人”为线索,情感真挚沉郁。首联以问起笔,直抒神魂无依之痛;颔联借“经史案”“圣贤尊”勾勒亡父勤学好道形象,使哀思具象化;颈联“榻冷”“堂虚”以环境之凄清反衬内心孤绝,“宁欹枕”三字写出不忍独活的深情。尾联化用“晨昏定省”典故,将日常孝礼转为永恒遗憾,“徒”字道尽生死永隔的绝望。全诗语言质朴无华,却因情真意切而感人至深,堪称宋代悼亡诗中的血泪之作。

以上简介/译文/赏析仅供参考。

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