提示:点击上方任意一句,可查看该句出自哪首诗及上下句。
作品简介
此诗为南宋名臣王十朋《畎亩十首》其三,旨在阐发儒家读书求道之本旨。诗人痛斥时人重文辞轻义理、视孝经为童蒙浅学的弊病,强调孝悌乃通达神明、尽忠事君的根本。
译文
读书若不能领悟圣贤大道,言辞再精巧也只是徒劳。
探求大道并非遥不可及,它就蕴藏在义理与天命之中。
我们儒者尊奉孔子,其道德崇高无与伦比。
曾参传下《孝经》十八章,深入研习方知入道之宗旨。
后世学者不明其中极致深意,只把它当作教导儿童的启蒙书。
谁能真正识得孝悌之义?其理本与神明相通。
为人臣子若不懂得这个道理,侍奉君主又怎能做到忠诚?
注释
畎亩:田间,此处指退居乡野或躬耕之时所作。
徒自工:仅仅在文辞技巧上用工夫,而无实质内涵。
匪云远:并非说遥远;匪,通“非”。
义命:义理与天命,指儒家伦理与天道性命的统一。
仲尼:孔子字仲尼。
传参:指曾参(曾子)传承并述作《孝经》。
十八章:《孝经》共分十八章。
昧极致:蒙昧不明其最高深的义理境界。
弟:通“悌”,指敬爱兄长。
事上:侍奉君主或上级。
赏析
此诗以议论入诗,语言质朴刚健,体现了宋诗尚理的特色。诗人直指时弊,批判了当时学界重辞章轻义理、将《孝经》矮化为童蒙读物的倾向。诗中“求道匪云远,近在义命中”一句,化用《中庸》“道不远人”之意,点明大道即在日用伦常之间。结尾由孝悌推及忠君,层层递进,逻辑严密,既是对儒家“移孝作忠”思想的深刻阐释,也寄托了诗人匡正学风、重塑士大夫道德根基的深切忧患与担当。
以上简介/译文/赏析仅供参考。