提示：点击上方任意一句，可查看该句出自哪首诗及上下句。
作品简介
此诗为宋代员兴宗祝寿李巽岩之作，借乌衣巷、燕山桂等典故赞其家世显赫、学问渊博，颂扬其传承洛学之功与超然物外之风骨。
译文
乌衣巷中的街巷都显得清雅闲适，
鸾鸟仙鹤飘然自在任其往来飞翔。
门前如鲁国般位列九棘三槐之高官，
家中似燕山窦氏般五子登科椿树长青。
姓名已载入玉笈琅函的道家仙籍之上，
班列位次居于珠宫贝阙的神仙府邸之间。
数百年来流传不绝的洛学正统，
全都如同尹喜在秦关望见老子紫气东来一般得以承继。
注释
乌衣巷：东晋王谢贵族聚居之地，代指高门望族或清贵之所
鸾鹤：传说中仙人坐骑，喻指超凡脱俗的高士风度
九棘三槐：周代朝廷种棘槐以定公卿之位，后泛指高官显爵
一椿五桂：化用窦燕山教五子登科及《庄子》大椿之典，喻子孙贤达且父辈长寿
玉笈琅函：道教珍藏经书典籍的玉制箱匣，此处美称其名望已入仙籍
珠宫贝阙：以珍珠贝壳装饰的宫殿，指神仙居所或朝廷清要之署
洛学：北宋程颢、程颐兄弟于洛阳创立的理学学派
尹喜望秦关：相传函谷关令尹喜望见紫气东来而知老子将至，喻指得遇真传或圣贤降临
赏析
全诗用典精切，对仗工稳，将祝寿之意融入典雅意象之中。首联以乌衣巷与鸾鹤起兴，勾勒出寿主清贵闲逸的风神；颔联连用鲁国三公与燕山五桂二典，既颂其仕宦显达又美其家族繁盛；颈联转入仙道语汇，将其名位拔擢至超凡境界；尾联以尹喜迎老子作结，高度肯定其承续洛学正统的文化功绩。全篇辞采华美而不失庄重，情感真挚而格调高远，堪称宋代寿诗佳作。
以上简介/译文/赏析仅供参考。