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作品简介
此诗为黄公度酬和友人宋永兄之作,借咏叹隐逸与出仕之辨,赞颂安于穷通、知止明退的真君子,讽刺趋炎附势之徒。
译文
一旦归隐山林便不再返回,离开朝廷市井也绝不回头。
能以平和心态对待困厄与显达的人,才真正懂得出仕与隐退的道理。
元次山自称漫仕随遇而安,陶渊明作《归去来兮辞》毅然归田。
可笑那些缩肩谄媚的小人,巴结权贵连媒人都等不及。
注释
穷通:困厄与显达,指人生际遇的顺逆。
出处:出仕与隐退,古代士人面临的核心人生抉择。
次山:唐代诗人元结,字次山,曾自号“漫叟”,主张随性而为。
漫仕:不拘礼法、随遇而安的为官态度。
彭泽:指陶渊明,曾任彭泽令,后辞官归隐并作《归去来兮辞》。
胁肩:耸起肩膀,形容谄媚逢迎的丑态。
不待媒:比喻急于攀附权贵,无需引荐便主动投靠。
赏析
本诗以对比手法彰显士人风骨。前四句议论精警,“能乐穷通者,真知出处哉”堪称全篇眼目,将人格境界置于仕隐选择之上。后四句用典贴切,以元结、陶潜之高洁反衬“胁肩子”之卑劣,“不待媒”三字刻画入木三分,讥刺辛辣而不失雅致。语言质朴刚健,情感爱憎分明,既是对友人的勉励,亦是对自身操守的宣示,体现了宋代士大夫重气节、轻利禄的精神追求。
以上简介/译文/赏析仅供参考。