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作品简介
此诗为晁公溯酬答友人师伯浑次韵之作，抒写归隐山林之志与对友情的珍重，表达远离官场喧嚣、寄情琴书山水的闲适情怀。
译文
捆束书籍归隐山林，不嫌路途遥远，
懒得再去官学之中，陪侍长者朝拜。
在野外择地而居，没有鬼神窥探，
于山中对着坟墓发誓，以神明为证相约。
暂且前来一同结社，共赏荔枝佳果，
怎可轻易辜负那桂树下的深情招邀。
已派遣家仆整理好琴瑟乐器，
哪里只是表演百戏、唱些樵歌而已。
注释
束书：捆扎书籍，指收拾行装归隐。
庠序：古代学校，此处代指官场或世俗交际场所。
耆老：年高德劭者，此指官场前辈或乡绅。
卜居：选择居所。
鬼瞰：鬼神窥视，喻指无人打扰、清净无虞。
誓墓：在墓前立誓，表示坚守隐居之志。
神要：以神明为契约，要通“约”。
荔枝社：以品尝荔枝为名结成的文人雅集。
桂树招：化用《楚辞·招隐士》“桂树丛生兮山之幽”，喻指友人真挚的隐居邀约。
官奴：官府配给或私家蓄养的仆役。
百戏：古代杂技、歌舞等娱乐表演的总称。
歌樵：樵夫之歌，泛指粗俗浅近的民间曲调。
赏析
本诗语言清雅质朴，情感真挚自然。首联以“不辞遥”“懒陪”对比，凸显归隐决心与对官场的疏离感。颔联“无鬼瞰”“以神要”用典贴切，既写居所清幽，又表心志坚贞，颇具魏晋风度。颈联“荔枝社”“桂树招”将友情与隐逸之乐融为一体，温润动人。尾联以理琴瑟作结，超越世俗娱乐，彰显高雅志趣。全诗结构严谨，次韵工稳，在酬唱中寄托了宋代士人特有的林泉之思与精神操守。
以上简介/译文/赏析仅供参考。