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作品简介
宋代晁公溯赠友之作，赞颂张文饶精通易学、深明治乱之道。诗中追溯易学源流，痛惜世人重辞轻理，并勉励友人应朝廷征召出仕，以经世致用之才决断天下疑难。
译文
天地乾坤蕴含五十策之数，精巧的历法也无法算尽。
如同深入钩探其幽微义理，静坐之间便可见太极分判之象。
周文王之所以能成就王业，正因贯通了这始终如一的大道。
既已建成灵台归附天命，又怎会畏惧被囚羑里的磨难。
自从商瞿传授易学以来，直到扬雄为之作赞。
谁还知晓其中幽明变化的缘故，世人只乐于玩弄华丽的文辞。
于是使得圣人的真情实意，也如同《春秋》笔法般散佚难寻。
堂堂正正的张汉州啊，最初屈身于诸侯学宫之中。
当时怀抱韦编苦读，直到年老才真正识得象辞彖辞的真义。
大概将要通晓昼夜阴阳之理，更何况是谈论国家治乱兴衰。
昨日初次与我谈论此道，我每每暗自惊叹欣喜不已。
你的应答真切而无穷无尽，河图洛书皆可一一按验。
回去看你平素所著的书籍，略加思索便觉已领悟大半。
如今正值朝廷招揽贤才之时，何不前往执掌圭瓒礼器？
冰霜正等待春日消融，风雨也在催促岁序更替。
应当趁着波涛平缓之际，畅快地直下赤泽岸边赴任。
朝廷急需您这样的人才前来，天下的疑惑正待您来决断。
注释
乾坤五十策：指《周易》筮法中“大衍之数五十”，象征天地万物演化之基数。
巧历：指精于推算的历法或历算家。
太极判：指宇宙混沌初开、阴阳二气分离的状态。
灵台：周文王所建台名，象征德政感天、民心归附。
羑里：古地名，商纣王囚禁周文王之处。
商瞿：孔子弟子，相传为孔门易学传承者。
子云：西汉学者扬雄的字，曾著《太玄》赞述易理。
幽明：指阴阳、隐显等对立统一的哲学范畴。
韦编：串连竹简的皮绳，代指勤奋读书。
象彖：即《易传》中的《象传》与《彖传》，阐释卦爻辞义理。
弓旌：古代征聘贤士所用的弓和旌旗，代指朝廷征召。
圭瓒：玉柄酒勺，祭祀时所用礼器，喻指重要官职。
赤泽：地名或水名，此处借指友人赴任目的地或朝廷所在。
赏析
本诗以易学哲理起兴，将抽象玄理与人物命运紧密交织，体现了宋诗尚理而不失情韵的特色。诗人痛陈后世学者“但乐文辞玩”而遗失“圣人情”的弊病，反衬出张文饶“迨老识象彖”的笃实学风。后半部分由论学转入劝仕，“冰霜待春融”等句以自然节候喻政治时机，意象开阔明朗。结句“天下疑以断”掷地有声，既是对友人经世才干的高度肯定，亦寄托了诗人对清明政治的热切期盼，全诗气脉贯通，情理兼备。
以上简介/译文/赏析仅供参考。