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作品简介
宋代诗人晁公溯于正月十四日游凌云寺时所作，借追怀李白、郭璞等前贤遗迹，抒发世事沧桑、名迹易湮之叹，终以饮泉洗尘寄托超脱世俗、追求精神清净的情怀。
译文
往昔贤士登临此山，飘逸之气直上青天。
吟诵诗篇怀念李白，研习《周易》追思郭璞。
至今平羌江水之中，常映照着半轮明月。
寻访前人开凿的石室，岩石古老而苔藓新生。
后世难道没有来者？转眼间旧迹已然陈旧。
石壁上记载着岁月，刻痕斑驳如同龙鳞。
若非流传于世，光彩本可与日月星辰相配。
姓名虽然尚且留存，谁又真正了解其人？
我神游于世俗之外，早已忘却现实中的宾客身份。
只愿饮用佛耳泉水，永远洗净凡俗心中的尘埃。
注释
兹山：指凌云山。
清旻：清澈高远的天空。
太白：唐代诗人李白，字太白。
景纯：晋代学者郭璞，字景纯，精通《周易》与训诂。
平羌水：即青衣江，流经乐山凌云山下。
所凿室：指前人开凿的石窟或修行洞室。
倏忽：形容时间极短，转瞬之间。
三辰：指日、月、星。
方之外：世俗礼法之外，指超脱尘世的境界。
实之宾：现实中应酬往来的宾客，喻指世俗牵绊。
佛耳泉：凌云寺内的一处清泉。
赏析
此诗融怀古、写景与悟道于一体，结构层层递进。诗人由追忆李白、郭璞起笔，以“平羌水”“月半轮”勾连古今，营造空灵意境；继而观石刻如龙鳞，慨叹时光流逝、名存实亡，深具历史苍凉感。末联转入自我超脱，“饮佛耳泉”“洗凡心尘”将外在游览升华为内在净化，体现宋诗理趣与禅意交融的特色。全诗语言简古，情感由怅惘归于澄明，展现了士人在山水古迹中寻求精神安顿的典型心态。
以上简介/译文/赏析仅供参考。