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作品简介
此诗为宋代李石所作，描绘眉州鹿鸣宴盛况。鹿鸣宴乃科举乡试后宴请举人之礼，诗中展现宴饮仪典之庄重及士子题名登科之荣耀，寄托作者对儒学传统与地方文教的推崇。
译文
六六成鳞吹，乐声和谐如鱼鳞般齐整，
呦呦赋鹿鸣，众人吟诵《鹿鸣》诗篇。
三仙随劝驾，三位贤者随行劝勉赴京应试，
千佛要题名，众多士子皆望金榜题名。
俎豆初筵秩，祭祀礼器陈列有序，宴席庄重，
衣冠习俗荣，士人服饰礼仪彰显地方荣光。
例须烦举送，依例需劳烦官员举荐护送，
我亦鲁诸生，我也曾是鲁地求学之儒生。
注释
六六：指古代乐律中三十六律或泛指乐声繁盛和谐
成鳞：形容乐声整齐有序如鱼鳞排列
呦呦：《诗经·小雅·鹿鸣》起句“呦呦鹿鸣”，代指鹿鸣宴所奏乐章
三仙：此处或指三位德高望重之贤达，或喻指科举中三元及第者
劝驾：古时地方官设宴劝勉举人赴京会试
千佛：佛教语，此处借指众多应试士子
俎豆：古代祭祀宴飨所用礼器，代指礼仪制度
秩：秩序、次序
举送：地方官举荐并护送举人赴试
鲁诸生：鲁地儒生，作者自谦曾受儒家正统教育
赏析
本诗以典雅庄重之笔触再现宋代鹿鸣宴仪典，艺术上善用典故与对仗，“六六成鳞”“呦呦鹿鸣”化用经籍，既合礼制又富音韵之美。颔联“三仙随劝驾，千佛要题名”将世俗功名与宗教意象巧妙融合，凸显士子登科之神圣感。尾联以“我亦鲁诸生”收束，由旁观转为亲历，流露对儒学传统的深切认同与身为士人的自豪。全诗情感克制而深沉，于礼仪描摹中寄寓对文教昌明的礼赞，体现宋诗重理趣、尚典雅之风致。
以上简介/译文/赏析仅供参考。