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作品简介
宋代李石登临成都石经堂，目睹蜀刻石经残破、学子盲从俗本而痛心疾首。诗作借古讽今，批判时人轻忽经典原貌，抒发护持文脉、正本清源的深沉文化忧思。
译文
我前来登临石经堂，跟随众儒生走过两侧廊庑。
儒生们读经读到半白头发，问起经文始末却闭口不言。
我听说这部石经昔日藏于中都开封，郎中所隶属的机构正是其祖源。
近来因战乱离散已然亡佚，唯有楷书拓本流传在蜀地。
蜀王偏安一隅仅供洒扫之用，唯独此经仍被当作盛世珍宝选取。
为了严加锁钥守护重重门户，用围墙环绕并建起高深屋宇。
将其陈列于学官岂会没有深意？不仅是为了保存残缺的夏五之文。
它如大开明镜能辨别美丑，又似叩响洪钟使音律和谐。
后辈学者不再从事校勘考订，拼死只知道守着藤纸楮墨。
字音随口乱读如同虹霓般虚妄，笔画分毫之差便谬误成鱼鲁。
日月当空白白照耀，盲人俗众互相欺骗纷纷视而不见。
石经虽然古老又能奈你们何？世人竞相传习今本而不传古本。
逐行阅读尚且不肯转动眼珠细看，苔藓剥蚀尘封还需费力支撑。
坚硬铁镵仅免于被蠹虫饱食，狭窄通道争着让狐鼠栖居。
此地若有邹鲁之人借机询问，请问这石经究竟谁是主人？
回忆昨日敲门时肆意呵斥，几次沿着墙根夸耀自己弯腰恭敬。
阁楼上登登作响隐藏着金槌，声音聒耳如冰雹雨点散落空中。
蜡熏煤染接连做成卷轴，玉轴锦装捆扎得像木杵一样。
难道没有一件东西用来讨好权贵豪强？几张纸才值得换取圭组官爵。
你所得到的固然微不足道，我又凭什么宽解心中的愤懑拍击？
一槌下去只造成一个字的讹误，讹误累积到万千哪里还能数清。
石经遭受的祸害以此为最大，纵然有鬼神谁又能抵御？
回忆往昔曾担任博士官，在首善堂中得以接踵比肩。
心中深知这不是世间普通书籍，文字森然排列如百堵城墙。
恢弘的天帝居所尚有余地，怎忍心让石经流落在外府？
应当连船直下瞿塘峡，飞上三山快如插上羽毛。
缣帛书册舛错钟鼎铭文晦暗，天道缝隙岂容没有一丝修补？
巍巍玉帝殿宇居于中央，河图洛书东西分布如龙虎翼卫。
虽然斯文兴衰自有定数，天帝既有心意上天也会应许。
作诗并非刻意模仿韩愈，考证篆书或许能追步石鼓文。
注释
两庑：古代殿堂两侧的廊屋，此处指石经堂两侧陈列石刻的长廊。
箝不语：闭口不说话，形容诸生对经义茫然无知。
中都：指北宋都城汴京（开封），暗示石经原本源自中原正统。
闰位：非正统的僭越之位，此处指五代十国时期割据蜀地的政权。
严𫔎：严密的锁钥，𫔎同“钥”。
阙文存夏五：典出《春秋》“夏五”缺月字，喻指保存古籍残文以备考证。
丹铅：古人校勘书籍所用的丹砂与铅粉，代指校订考据之学。
藤楮：藤纸与楮纸，泛指当时流行的纸质刻本或抄本。
蜺霓：虹霓，比喻读音虚浮不实、随意附会。
鱼鲁：典出“鲁鱼亥豕”，指文字形近而产生的传写讹误。
蟫鱼：即衣鱼、蠹虫，蛀蚀书籍器物的害虫。
邹人：指孟子故乡邹地之人，代指通晓儒家正统学问的学者。
伛偻：弯腰曲背，形容对人卑躬屈膝的谄媚姿态。
金槌：捶打拓碑或装订用的金属工具，暗指粗暴对待文物。
圭组：玉圭与印绶，代指官爵禄位。
幺麽：微小、微不足道之物。
击拊：拍打胸脯或器物，表达悲愤痛惜之情。
首善堂：宋代太学讲堂名，作者曾任博士于此。
城百堵：形容石经文字排列整齐严密，如城墙般宏伟。
外府：宫廷之外的府库，指石经流落地方未能归于朝廷秘阁。
三山：传说中的海上仙山，喻指皇家藏书之所或理想的文化圣地。
天罅：上天的缝隙，喻指文化传承中的缺漏与遗憾。
韩公：指唐代韩愈，曾作《石鼓歌》咏叹文物。
石鼓：先秦刻石，中国现存最早的石刻文字之一，为考篆典范。
赏析
此诗以纪实笔法铺陈石经堂的衰败景象，将叙事、议论与抒情熔于一炉。诗人通过“诸生半白头”与“箝不语”的强烈反差，揭示学术传承断裂的危机；又以“明镜”“洪钟”喻石经之正，反衬俗本“蜺霓”“鱼鲁”之谬，对比鲜明。诗中“一槌只作一字讹，讹至万千那复数”句，以具象动作写抽象文化灾难，触目惊心。全篇情感沉郁顿挫，既有对权豪媚俗的愤慨，更有“天罅岂容无一补”的文化担当，展现了宋人重考据、尊经典的理学精神与士大夫情怀。
以上简介/译文/赏析仅供参考。