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作品简介
宋代李石客居涪江时送别新任赵姓县宰所作。诗中勉励友人以鲁恭、卓茂等循吏为榜样，施政宽和勿尚严刑，寄托了对友人的期许与惜别之情。
译文
我身为滞留涪江未归的游子，又在城南陌上送别远行之人。
远行者是光明磊落的皇室后裔，将去賨城治理百姓、明辨是非。
您才华出众遇事皆能妥善处理，切莫嫌弃百里县邑职小民社狭窄。
试看东汉鲁恭、卓茂用意何在？哪有靠为官而声名显赫的道理。
不必效仿打鸭惊鸳般的苛政扰民，也无需拍案疾书急呼差役逞威。
退衙之后眼前自有安宁景象，尽可抚琴读书享受清雅时光。
此时还来得及寄来诗筒唱和，虽隔千山万水仍可谈笑如面。
注释
涪江：水名，在今四川境内，代指诗人客居之地。
南陌：城南的道路，泛指送别之处。
高皇孙：对赵姓县宰的美称，因其姓赵故称皇室后裔。
賨城：古地名，在今四川渠县一带，指赵宰赴任之所。
朱白：喻指是非善恶或政务清明。
民社：指地方行政事务与百姓生计。
鲁恭卓茂：东汉著名循吏，以仁政教化著称。
打鸭惊鸳鸯：比喻刑罚苛酷、骚扰百姓。
抵几：拍打桌案，形容官吏急躁威严之态。
五百：古代衙门中执杖行刑的差役。
阿奴：此处为诗人自谦或对友人的亲昵称呼。
诗筒：盛诗的竹筒，代指诗歌往来唱和。
赏析
此诗融送别与劝勉于一体，语言质朴而意蕴深厚。诗人以“未归客”身份送人，倍增羁旅苍凉之感，却转而以“高皇孙”“高才”提振友人志气。核心在于借鲁恭、卓茂典故倡导仁政，反对“打鸭惊鸳鸯”式苛政，体现儒家爱民思想。“弹琴把书册”勾勒出理想官员从容儒雅的形象，与前述严刑峻法形成鲜明对照。结句以诗筒传情、谈笑越山作结，化空间阻隔为精神相通，既慰离愁又彰文士风雅，情感真挚而不落俗套，展现了宋诗理趣与深情并重的特色。
以上简介/译文/赏析仅供参考。