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作品简介
此诗为宋代李石送别王郁教授赴任之作，赞其学识淳厚、安贫乐道，并勉励其以教化为本，寄望其入朝典乐侍经，体现对儒者风范的推崇。
译文
阴山一带风沙弥漫，白日里竟降下冰雹。
君子何必嫌弃此地僻陋，正可见士人风气淳朴。
巴江之地也能孕育骚雅文风，兰陵荀卿善于治学传经。
礼乐文教随教化而兴，后辈学子皆仰赖先觉者的启迪。
您身着粗布褐衣却怀有美质，如山中璞玉隐隐含光。
先生来得虽迟，但才华绚烂正待雕琢彰显。
奉母乘板舆而行并非难事，双雁高飞穿越渺远云空。
不嫌一箪蔬食清贫，远胜过五鼎烹鲜的富贵荣华。
教化世人当以此为根本，何异于东汉郭泰垫巾角的风范。
我昔日困于齑盐清苦之时，曾得您精妙指点如良匠斫玉。
当今圣明躬行孝治天下，正需夔那样的贤臣掌管礼乐。
暂且小试台阁之才，终将归来侍奉经筵讲读。
注释
阴山：泛指北方边塞山地，此处借指王郁赴任或途经之僻远地。
雨雹：名词作动词，降下冰雹，喻环境艰苦。
巴江：指四川一带江河，代指蜀地文教。
兰陵：战国荀子曾任兰陵令，后世以“兰陵”代指儒学传承。
斯文：指礼乐制度与文化教化。
褐衣：粗麻布衣，指平民或未仕学者服饰。
山璞：未经雕琢的玉石，喻内在才德。
板舆：古代一种由人抬行的代步工具，多用于奉养父母出行。
双鴈：喻指兄弟同行或友人相伴远行。
五鼎渥：五鼎盛肉，形容高官厚禄的奢华生活。
垫巾角：用东汉郭泰（字林宗）雨中折巾典故，喻名士风度与教化之本。
虀盐：腌菜与盐，形容读书人清贫生活。
妙斵：精妙的砍削，喻高明教导或提携。
夔：舜时掌乐之官，此处喻指主管礼乐教化的重臣。
经幄：帝王讲经之所，即经筵。
赏析
全诗以比兴起笔，借阴山风雹反衬君子安贫守道之志，意象雄浑而寓意深远。诗中“褐衣怀美质，隠隠含山璞”以璞玉喻人，既赞王郁内敛醇厚之德，又暗合儒家温润如玉的人格理想。“未嫌一箪蔬，颇胜五鼎渥”化用颜回箪食瓢饮典故，凸显儒者重义轻利的精神境界。结句由个人情谊升华为家国期许，将送别之情与经世之志融为一体，语言质朴而气格高古，体现了宋诗重理趣、尚教化的典型风貌。
以上简介/译文/赏析仅供参考。