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作品简介
此诗为李石立春日和韵之作，记述友人杨德彝携诗来访。诗人借节序更迭抒发仕途失意、甘守清贫之志，赞友人情操并相约传承古道。
译文
鞭打土牛以迎春，击鼓舞蹈祭祀勾芒神。
新年刚刚开启律管，立春节气已过去五天。
为何松桂这般苍老，还要勉强追逐桃李的新艳？
你自称是潜心著述的草玄客，十分仰慕隐士郑子真。
虽说公卿地位尊贵，但虚名终究化为尘土。
何况我已被贬黜三次，平素的志向无一得以伸展。
于是退居田舍旁边，得以与渔夫樵子亲近。
侍奉母亲缺少俸禄买粮，只能以菜充饱也不敢怨怒。
您也是为人之子，同样是我们这类安贫乐道之人。
穿着青鞋裹着白足，戴着乌帽遮蔽修长的身躯。
怀着访求郑老的心意，寻找南邻作为饮酒伴侣。
我的文章未被上天拯救，古代圣贤之道日益湮没。
登坛盟誓要先歃血为信，再约定明年春天重聚。
注释
土牛子：立春时用泥土塑造的牛，鞭之以劝农耕、迎新春。
勾芒神：古代传说中的春神，主管草木生长与春季时令。
籥：古代管乐器，此处代指律管，古人以律管候气定节气。
草玄客：指汉代扬雄，曾闭门著《太玄经》，后世喻指淡泊名利、专心著述之人。
郑子真：西汉隐士郑朴，字子真，躬耕不仕，为高洁隐逸之象征。
三黜：多次被罢免官职，典出柳下惠“直道而事人，焉往而不三黜”。
青鞋裹白足：指简朴的布鞋与白色绑腿，形容装束朴素、不尚华饰。
歃：歃血为盟，古人盟誓时口含牲血以示诚信不渝。
赏析
全诗以立春民俗起兴，转入身世感慨与友情唱和，结构自然流转。诗人以“松桂老”自喻坚守节操，不屑“桃李新”之浮华，对比鲜明。“奉母缺禄食，菜饱不敢嗔”一句质朴动人，将孝亲与安贫融为一体，尽显儒家君子固穷之风骨。诗中连用扬雄、郑子真典故，既赞友人高洁，亦自明心迹。结句“登坛要先歃，更约明年春”以盟誓收束，将个人情谊升华为对古道的共同坚守，沉郁中见刚健，体现了宋诗理趣与深情兼备的特色。
以上简介/译文/赏析仅供参考。