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作品简介
宋代李石题咏三昧泉之作，借泉水清冽喻佛法澄明，赞高僧以慈悲化解冤仇、祈龙降雨济世之功，抒发诗人涤荡尘俗、心系苍生的襟怀。
译文
乳崖如霜雪般洁白，是泉水的根源；金地之上，白莲绽放花蕊。
泉边端坐着碧眼高僧，宛如秋月映照清澈的水面。
玉匣开启如同明镜，照见肝胆相照的两个冤魂。
若用人面去创制此泉，便似用佛手洗涤罪业。
于是解开了七国般的深仇，化作了清净的三昧水。
我前来此地惭愧于世俗尘缨，面对此泉却无愧于心而生欢喜。
平生只守一瓢饮的本心，满足岂是为了自己？
定知蜀山中的神龙，正高卧在云雨深处。
它吐出微丝出来游戏，僧人饭食中便有冰水入齿。
泉水灌溉着丹穴深处，幽远直通沧海之底。
世人怨恨旱灾如火烧焦大地，雷公徒费鞭箠驱云。
请禅师以拄杖搅动山峦，唤醒神龙起身降雨。
注释
乳崖：色白如乳的山崖，形容泉源岩石洁白。
金地：佛教语，指佛寺或清净圣地。
碧眼师：指眼睛呈青绿色的僧人，多喻有道高僧或西域僧侣。
清泚：清澈明净的水。
玉籨：玉制的镜匣，此处比喻泉水如镜。
寃鬼：含冤而死的鬼魂，诗中代指宿世冤仇。
人面创：典出《庄子》，喻人为造作；此处反用，谓以佛力净化人为之恶。
三昧水：佛教语，指禅定智慧所化的清净之水，能灭烦恼。
尘缨：世俗的冠带，喻指官场名利与尘俗牵累。
属餍：饱足，引申为心愿满足。
丹穴：传说中的神山洞穴，亦指地脉深处。
鞭箠：鞭子，指雷公驱赶行云布雨的刑具。
赏析
此诗融佛理、神话与现实关怀于一体，艺术构思奇崛。诗人以“秋月照清泚”喻禅心澄澈，将抽象的三昧境界具象化；“遂解七国仇，化为三昧水”一句，巧妙化用历史典故诠释佛法化解怨结之力，堪称全篇警策。后半部分由赞泉转入祈雨，从“僧饭冰入齿”的清修之乐，陡然转向“人怨旱火焦”的民生疾苦，体现了宋代士大夫兼济天下的情怀。结句请师唤龙，既呼应前文蜀山龙的伏笔，又将宗教神圣性与现实救济功能完美融合，意境开阔深远。
以上简介/译文/赏析仅供参考。