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作品简介
此诗为南宋史浩《童丱须知》组诗之一，旨在教导幼童理解音乐与政治的关系，强调乐声之本在于百姓安乐，而非单纯的器乐演奏。
译文
音乐的声音象征着天地间最高的和谐，其关键在于百姓能够共同欢乐。
如果百姓心中充满怨恨与叹息，那么八种乐器即使奏响也只是徒劳。
商纣王因沉溺朝歌靡音而被擒获，齐景公听暖响奏乐时婴儿却被束缚受苦。
只有让天下四海之人都获得欢悦之心，才完全胜过聆听琴瑟弦索之声。
注释
至和：指天地间最完美、极致的和谐状态。
怨咨：怨恨叹息，指百姓对时政不满而发出的悲叹之声。
八音：古代对乐器的统称，指金、石、丝、竹、匏、土、革、木八类材质制成的乐器。
朝歌：商代都城，此处借指商纣王沉迷声色犬马导致亡国的典故。
煖响：温暖柔和的乐声，此处反衬统治者享乐而百姓受苦的讽刺场景。
婴缚：婴儿被捆绑，喻指在统治者奏乐享乐时，底层民众正遭受苦难束缚。
弦索：泛指琴瑟等弦乐器，代指单纯的音乐技艺或宫廷雅乐。
赏析
本诗以理入诗，语言质朴晓畅，体现了宋代诗歌重议论、尚教化的特色。诗人运用对比手法，将“民共乐”与“徒振作”、“四海欢心”与“听弦索”并置，鲜明地表达了儒家“乐与政通”的思想。诗中引用商纣亡国与齐景公虐民的典故，警示意味浓厚，指出音乐的本质不在于器乐技巧的精妙，而在于是否反映了民生疾苦与社会和谐。这种超越艺术形式本身、关注社会现实的政治伦理观，使这首蒙学诗作具有了深刻的思想价值与人文关怀。
以上简介/译文/赏析仅供参考。