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作品简介
宋代史浩为回应竹院昙老因病目寄诗索和而作。诗人以次韵形式宽慰友人，借佛理阐发眼疾虽碍视物，却不妨碍心性光明与洞彻宇宙本源的禅悟境界。
译文
平生双眼只用来观读经书，如今病目昏花已难辨紫朱之色。
青白眼色浑然泯灭任由客至，连坐席台阶也需旁人搀扶方能到达。
伫盼丹砂妙药能使视力重归清明，金屑入眼之喻应嫌疗策粗疏不精。
幸有铄迦智慧之光通透头顶，不妨碍内心洞见天地混元初开之境。
注释
紫夺朱：语出《论语》，喻正色被杂色混淆，此处指病目视物不清、色彩难辨。
青白：指青白眼，典出阮籍，此处谓病后无视人态度之别，亦含视觉模糊之意。
丹砂：道教炼丹药物，古人以为可明目延年，此处代指治疗眼疾的良药。
金屑：佛教典故“金屑虽贵，落眼成翳”，喻执着外物反障真性，此处兼指眼疾与治疗之难。
铄迦：梵语音译，又作烁迦罗，意为金刚、坚固不坏，此处喻指圆满无碍的般若智慧。
混元：指天地未分之前的混沌元气状态，即宇宙本源，禅宗常以此喻本来面目。
赏析
此诗融医理、典故与禅思于一体，艺术上以病目为切入点，由生理困顿升华至精神超越。首联叹老病失察，颔联写行动维艰，颈联转言求医之切与佛法之警，尾联陡然振起，以“铄迦透顶”破除肉眼执障，彰显心性本明。全诗对仗工稳而意脉流转，“幸有铄迦全透顶，不妨洞见混元初”二句尤为精警，将世俗病痛转化为证悟契机，既是对友人的深切慰藉，亦体现宋诗以理趣胜、寓禅于病的典型风貌，情感旷达超然。
以上简介/译文/赏析仅供参考。