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作品简介
此诗为南宋史浩《杂兴》组诗其三，借咏史阐发用人之道。诗人以孔门弟子、周代贤臣及冯谖典故，论证人才贵在使用与识鉴，批判趋炎附势之徒，强调真才实学方经得起考验。
译文
不要说世间完全没有人才，
得到任用便是贤良，遭弃置便被视为愚钝。
孔子诞生之后，颜回、闵子骞等贤徒随之出现；
周朝兴起之时，甫侯、申伯等能臣也一并涌现。
感念恩德、图报知遇的才是忠贞之士，
依附权势、趋奉炎凉的皆属奸佞小人。
待到孟尝君失势，门下食客纷纷散去，
唯独留下冯谖这位真正的名儒。
注释
颜闵：指孔子弟子颜回与闵子骞，皆为德行科高弟，后世并称以为贤者典范。
甫申：指周宣王时期的贤臣甫侯与申伯，《诗经·大雅·崧高》载其辅佐王室、安定南土之功。
附热趋炎：比喻巴结权贵、追逐名利，同“趋炎附势”。
田文：即战国四公子之一孟尝君，以养士三千闻名。
冯子：指冯谖，曾为孟尝君营凿三窟，在其失势时不离不弃，助其复位。
赏析
本诗以议论入诗，结构严谨，层层递进。首联直陈主旨，破除“世无人才”之谬论；颔联举孔门与周室为例，证人才与时运相济；颈联对比忠佞，划清人格界限；尾联用冯谖典故收束，以具体史实印证前文论点。全诗语言质朴而意蕴深沉，既是对历史经验的总结，亦暗含对南宋朝廷用人得失的讽谏。“用则贤良弃则愚”一句尤为警策，道出人才价值实现系于识拔与任用的深刻道理，至今仍有现实意义。
以上简介/译文/赏析仅供参考。