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作品简介
此诗为南宋史浩在经筵讲读《正说》终篇后所作谢恩诗。作品颂扬宋孝宗治世功德与崇儒重道之风，表达臣子蒙受恩宠的感激及自谦之情，是典型的宋代馆阁应制之作。
译文
帝业兴隆已历三代，仁德之风吹遍九州大地。
泥金封禅大典之后，史册典籍焕然一新。
祖宗训诫铺陈于至高皇极，奎宿星光照耀紫微宫禁。
儒家尊崇首要志向，文章议论愧对前代贤尘。
爱惜生灵使战事止息，崇尚节俭令风俗回归淳朴。
传承国宝参酌河图洛书，重光盛世等待圣明神君。
探求讲论深加抽绎阐发，退朝访询极尽咨询请教。
治国承继尧帝稽考古道，欢悦和谐如舜帝侍奉双亲。
披阅编简今日有所收获，读完全卷岂敢推辞频繁。
赏赐恩泽周遍浸润，荣耀华宴酒食陈列。
进献诗篇并无杰出佳句，叩首拜谢愧为名臣。
注释
帝祚：帝王统绪、国运
三叶：三世、三代
九垠：九州、天下
泥金：指封禅时用于封缄玉牒的金泥
汗简：史册、典籍
典坟：三坟五典，泛指古籍经典
皇极：帝王治世的最高准则
奎星：二十八宿之一，主文章
紫宸：皇宫正殿，代指朝廷
䌷绎：抽引丝绪，喻深入探究义理
河洛：河图洛书，象征天命祥瑞
重光：日月重明，喻盛世再现
锡予：赏赐
浃：周遍、透彻
宴俎：宴席上的肉食器皿，代指御宴
拜手：古代男子跪拜礼，拱手至地
赏析
此诗属典型馆阁应制体，结构严整，用典精切。全篇以颂圣为主线，将经筵讲读与帝王德政紧密勾连，既赞孝宗“好生兵偃”“崇俭俗淳”的治绩，又彰其“稽古”“事亲”的圣王品格。艺术上对仗工稳，辞藻典雅，“祖训敷皇极，奎星耀紫宸”一联气象宏阔，凸显文治光辉。尾联“奏诗无杰句，拜手愧名臣”以自谦收束，合乎臣子身份，情感真挚而不失分寸。虽为应制之作，却折射出南宋中期崇儒重经、追求太平的政治文化氛围，具有较高史料与文学价值。
以上简介/译文/赏析仅供参考。