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作品简介
此诗为史浩代叔父所作，赞颂九经堂藏书之富与尊经重教之功。诗人借堂宇壮丽抒发以经术治国、教化天下的政治理想，并寄寓对叔父获朝廷重用的殷切期盼。
译文
头戴黄冠的是超脱世俗的道士，碧眼高鼻的是世间寻常小儿。
红色卷轴的珍贵典籍丰富积聚，金色蛟龙雕饰盘绕在绣花的斗拱之上。
僧道撞钟击钵之声奔走于聋聩俗众之间，圣贤经典备受冷落真令人悲伤。
我登上九经堂，环顾四周光彩斑斓绚丽。
彩绘屋檐散发光彩映照着朝阳，翠绿帷幔的倒影仿佛在天池中摇曳。
象牙书签插满书架争相高耸突出，好像有鬼神森严地护卫扶持。
太守高雅的情意尊崇经学儒术，因此开辟后园发掘前代遗址。
顷刻间土木建筑高耸直入星河，俯视那些仙宫佛寺都显得渺小微不足道。
我愿这座经堂遍布天下四海，治理国家都以儒家经典为师。
第一次变革使人心回归齐鲁淳厚之风，再次提升风俗达到神农伏羲时代的境界。
却在这堂中邀请宾客好友，用霜藤纸和象牙笔管吟唱新诗。
愿东风吹送诗声直达君王耳畔，召唤像文翁那样的贤臣回归朝廷玉阶。
注释
黄冠：道士所戴之冠，代指道教人士。
碧眼：形容胡人或僧侣相貌特征，此处代指佛教人士。
琅函赤轴：指装帧精美的珍贵书籍。
栭：斗拱上的方木，泛指建筑构件。
聋俗：愚昧庸俗的世人。
牙签：系在书卷上便于翻检的象牙标签，代指藏书。
使君：对州郡长官的尊称，此处指修建九经堂的叔父。
咄嗟：形容时间极短，犹言顷刻。
么微：细小卑微。
农羲：神农氏与伏羲氏，代指上古淳朴美好的社会风气。
霜藤象管：霜藤纸与象牙笔管，泛指精良的书写用具。
文翁：汉代循吏，曾在蜀地兴办学校教化百姓，此处喻指叔父。
赏析
全诗结构严谨，由抑转扬，先叹佛道喧嚣而圣典寂寞，继而铺陈九经堂之壮丽与藏书之宏富，形成鲜明对比。诗中“牙签插架争突兀，若有鬼物森扶持”以夸张拟人手法极写藏书之多且神圣，极具画面感。后半部分由物及志，将个人修堂之举升华为“共治皆以经为师”的政治抱负，展现了宋代士大夫以儒术济世的担当。结句用文翁化蜀典故，既切合尊经主题，又含蓄表达对叔父入朝辅政的祝愿，情理交融，格调高远。
以上简介/译文/赏析仅供参考。