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作品简介
此诗为宋代胡宏借登山之事讥讽友人吴承远执着尘俗、未能超脱。诗中对比山中道人与世俗游客，劝其放下名利牵绊，体悟自然真趣，体现了理学家崇尚心性自由的审美追求。
译文
胸中没有滞碍牵挂便是神仙，人的行为举止本由天性决定。
山洞中的修道之人内心畅快自在，云间的游子也显得轻盈飘逸。
世俗的情怀已被山风吹扫干净，美好的情意都从梅花蕊中传递而来。
回头看那乘坐七香车的富贵游客，大家都该归去了切莫再贪恋流连。
注释
无滞：心中没有执念与挂碍，指精神自由通达的境界。
各有天：各自顺应天然本性或天命安排。
快快：形容心情舒畅、无忧无虑的样子。
翩翩：形容举止洒脱、轻快自如的姿态。
尘怀：世俗名利之心与凡俗杂念。
七香车：用多种香料熏制的华美车辆，代指富贵权势或沉迷物欲之人。
赏析
此诗以理入诗，语言平易而意蕴深远。首联直抒胸臆，提出“无滞即仙”的理学修养观，奠定全篇超旷基调。颔联通过“洞里道人”与“云间游子”的意象对举，具象化展现身心两忘的自由境界。颈联情景交融，以山风扫尘、梅蕊传意喻示自然对心灵的涤荡与感召。尾联笔锋一转，以“七香车”反衬前文清境，“莫流连”三字既是善意规劝，亦含微讽，将讥刺之意化为温厚点拨，体现了宋诗说理而不失韵致的艺术特色。
以上简介/译文/赏析仅供参考。