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作品简介
此诗为宋代葛立方仿楚辞体所作，抒写岁月流逝中坚守高洁、求仙不得而安于耕读的自修心志，体现士人进退之间的精神持守。
译文
岁月匆匆即将暮年啊，长久栖身于幽僻狭小之所。
担忧美好声名未能树立啊，姑且广泛践行先贤的规划。
采摘玉花以自我修养啊，编结香草茝草佩戴在身。
穿着菱叶裁制的衣裳与荷叶做的上衣啊，又用江蓠香草加以装饰。
遥望阆风山上的板桐树啊，弱水弥漫更显阻隔难通。
造访旬始星并朝见天帝居所啊，寻求登仙之梯却终未得。
在咸池沐浴洁身啊，于阳阿山晒干头发。
凿井耕田劳作啊，暂且击壤高歌以自乐。
注释
曶曶：形容时间流逝迅速的样子
幽仄：幽暗狭窄之处，喻指隐居或困顿之境
修名：美好的名声与德行
前画：前代圣贤留下的修身准则或图籍
玉英：玉之花，喻指高洁的品德
荣茝：香草名，象征君子美德
芰制荷衣：以菱叶荷叶为衣，喻品行清白脱俗
江蓠：香草名，常用于佩饰以表芳洁
阆风：神话中的山名，相传为仙人所居
板桐：传说中生于阆风山的神树
弱水：神话中环绕仙山的河流，鸿毛不浮
旬始：星名，亦指天神或仙境
清都：天帝居住的宫阙
咸池：神话中日神沐浴之地
阳阿：向阳的山坡
击壤：上古民谣《击壤歌》典故，喻太平无为、安居乐业
赏析
全诗承袭楚辞香草美人传统，以“玉英”“荷衣”等意象构筑高洁人格象征体系。情感脉络由忧时伤逝转入求仙受阻，终归于耕田击壤的淡泊自适，展现儒家修身与道家隐逸的融合。名句“凿井耕田兮，姑击壤以歌”化用上古歌谣，将理想受挫后的精神安顿具象化为朴素劳作，既是对现实困境的超越，亦是对自修本旨的最终确认，语言古雅而意蕴深沉。
以上简介/译文/赏析仅供参考。