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作品简介
此诗为宋代葛立方《九效》组诗之一，借物喻理，阐发以柔克刚、审时度势的政治智慧，强调图治优于拯乱、观势胜于锐进的治国方略。
译文
坚硬的木材啊无法弯曲做成圆圈，冶炼的铁器啊难以直接弯成鱼钩。
圆圈做不成啊哪里能得到簸箕，鱼钩做不成啊又如何去求取鲜鱼。
把吴国托付给管钥之人反而保全了越国，用皮币侍奉狄人却使周朝得以兴盛。
所以说拯救动乱不如谋划长治久安，急于进取不如冷静观察形势。
以柔弱作为强大啊以给予作为获取，边境没有犬吠之声啊战旗与战鼓也就停息。
注释
圈：指簸箕等器具的圆形边框，此处喻指顺应物性方可成器。
筦籥：钥匙，引申为掌管关键事务或权柄。
委吴以筦籥：典出春秋史事，意指将关键权力或资源暂时让渡，反能保全自身或达成战略目的。
皮币：毛皮和缯帛，古代诸侯朝聘或外交时所用的贵重礼物。
事狄以皮币：指周太王古公亶父为避戎狄侵扰，以皮币事之，迁居岐山，终致周室兴起。
予：给予，让步。
犬吠：比喻边境战乱或外敌侵扰的警报声。
赏析
本诗艺术特色鲜明，起首以“坚木”“炼铁”起兴，通过否定句式揭示违背事物本性则事倍功半的道理，自然引出政治哲思。诗中运用“委吴”“事狄”两个历史典故，论证以退为进、以弱胜强的辩证智慧，说理透彻而不枯燥。情感上摒弃了激昂慷慨的豪言，代之以冷静沉着的理性思辨，体现了宋诗尚理的特质。“以弱为强兮以予为取”堪称全篇警策，凝练地概括了道家柔弱胜刚强与儒家审时度势相融合的政治哲学，对后世治国理政仍有深刻启示。
以上简介/译文/赏析仅供参考。