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作品简介
此诗为葛立方赠友人章道祖之作，题咏其华藏庵。诗中赞颂章氏禅修精进、境界超然，于庵中体悟华严圆融之理，超越南北宗派之争。
译文
精神矍铄的庞居士如今已停止参访求法，
手杖闲挂壁上，云雾缭绕掩映着茅庵。
花开花落姑且幻化出仙人七七之数，
接引学人更以禅门三三之机锋相逗。
虽未能如浮丘公般招引仙侣携手同游，
暂且邀请弥勒菩萨共处一龛相伴修行。
在庵中已然识得华严法界的圆融妙境，
又何必再谈论禅宗南顿北渐的门风差别。
注释
庞翁：指唐代著名在家禅者庞蕴，此处借指章道祖。
罢参：禅林用语，指修行圆满，不再外出参访善知识。
仙七七：典出《续仙传》，谓七位仙人各乘一鹤，共四十九鹤，喻仙境奇幻或花事繁盛。
禅三三：禅宗公案术语，泛指玄妙机锋与问答。
浮丘：即浮丘公，传说中的仙人，代指超凡脱俗的道友。
挹袖：牵引衣袖，指携手同游。
同龛：共处一个佛龛，喻与圣贤同证境界。
华严界：指《华严经》所述事事无碍、重重无尽的法界。
北南：指禅宗历史上南宗慧能与北宗神秀的分野，代指宗派门户之见。
赏析
本诗用典精切，将禅语与仙家意象巧妙融合，既显章道祖禅功深厚，又具文人雅趣。“开花聊幻仙七七，逗机更说禅三三”对仗工稳，以数字入诗而不板滞，生动传达出禅悦之乐。尾联“庵中认得华严界，何用宗风谈北南”为全篇眼目，由具体修行升华为哲理感悟，彰显华严圆融思想对宗门分别见的超越。全诗语言清健，意境空灵，既有对友人的由衷赞叹，亦寄托了诗人自身破除执念、追求究竟解脱的精神向往。
以上简介/译文/赏析仅供参考。