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作品简介
此诗为宋代冯时行赠友之作，赞颂友人于枞阳云岩辟草开径、疏朗山川的壮举。诗人借景抒怀，既描绘云岩仙境之幽邃，又寄寓超脱尘俗、追求大道的高远志趣。
译文
枞阳南面有座羌庐峰，千岩万壑云雾迷蒙。
仙人常常在其中遨游，如安期生、羡门高、王子乔与赤松子。
上天或许将其作为门户封禁，近在咫尺却难通象外之境。
我曾拄杖游历在深秋将尽之时，洞府萧森令人匆匆离去。
至今魂梦仍萦绕江南之东，听闻您凿石于苍崖穹顶之下。
宴请众客皆怀幽雅襟抱，您真近乎那羌庐山的隐逸老翁。
作诗催促仆僮勤勉劳作，斩除茂密草木烦劳祝融之神。
树木竹丛被清理后群峰空旷，要使视野开阔再无遮蔽。
指挥八方极远之地呼唤风云，坐在此地与九江山水争竞俊雄。
当会有骑鹤仙人从远方飞来，与您论道如同在崆峒山一般。
离去时切勿迟疑以求大功业，千万不要顾恋这些杉楠枫树。
注释
枞阳：古地名，今属安徽铜陵，境内多山水胜迹。
羌庐峰：即庐山，古称匡庐，此处或指枞阳附近形似庐山之山峰。
安期羡门乔与松：指安期生、羡门高、王子乔、赤松子四位传说中的仙人。
扃封：关闭封锁，喻指仙境隐秘难入。
象外：物象之外，指超脱尘世的玄妙境界。
杖履：手杖与鞋子，代指游览、出行。
𣃁石：凿石开路。
庶几：差不多，近似。
祝融：火神，此处借指焚烧草木以开辟山路。
荟蔚：草木茂盛貌。
木章竹个：章为大材，个为竹之计量单位，泛指林木竹丛。
恢廓：宽阔开朗。
八极：八方极远之地。
遐冲：远方高空。
崆峒：山名，传说黄帝问道于广成子之处，代指论道圣地。
赏析
本诗融山水纪游与赠友言志于一体，气象宏阔而意蕴深远。开篇以“千岩万壑云蒙蒙”勾勒云岩仙境，继以仙人典故渲染神秘氛围，再转入自身旧游之憾与友人新开之壮举形成对照。“斩薙荟蔚”“指麾八极”等句笔力遒劲，既写实地开辟之功，又象征涤荡尘障、开拓心胸的精神追求。结篇劝友勿恋凡木、直追大道，将自然景观升华为哲理寄托。全诗虚实相生，语言雄健而不失清雅，体现了宋诗理趣与山水审美交融的特色，彰显了诗人超拔脱俗的人格理想。
以上简介/译文/赏析仅供参考。