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再和

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作品简介

此诗为冯时行酬和友人之作,抒发仕途困顿、怀才不遇之悲愤。诗人自叹饱学却遭际坎坷,表达对权贵当道的冷眼与归隐故山的渴望,并寄望友人富贵勿忘旧交。

译文

六经学问光辉灿烂,我勤勉专研也叩开了门径。 耕耘道义本该有秋收,我却偏偏遭遇旱灾干枯。 稀疏的鬓发随日月流逝而老去,破旧的衣衫难挡霜雪严寒。 谁说四海之内天地宽广,我已觉得求一饱饭都艰难。 失策堕入文书簿籍之中,签署判词到手腕酸楚。 皇家执掌天下纲纪,昨日颁布了如丝纶般的诏言。 冷眼看那些弄权匠人,在英俊人才之间妄加评改。 华堂之上玉麈挥动,绣帘之内香鸭熏炉将残。 若为国得到一位贤才,便可使天下安定太平。 当时呼唤画师画像,我惭愧难道不是这样吗? 记下功勋便径直投笔从戎,坚守志节甘愿抱关守门。 渥洼神马有万里奔腾之心,却被束缚草料老死在马厩闲处。 难道没有苜蓿盘中的草料,可以用来充当早餐? 难道没有芰荷制成的衣裳,可以用来抵御严寒? 天地日渐苍茫混沌,生逢此时实在多有艰难。 世道既然不与我相容,若不离去也太顽固执拗。 思念故山的心意摇摇不定,长风吹动了旌旗招展。 您如今门下士人众多,良善庄重之士遍布人间。 与我各自相去甚远,何止是一小千里的距离。 他日若在白云乡邸重逢,仰望您分给我酒钱。 富贵之后不要互相遗忘,不要徒然长久叹息。

注释

六艺:指礼、乐、射、御、书、数,后泛指儒家经典学问。 兀兀:勤勉不懈的样子。 耕道:比喻修习圣贤之道如同耕田。 簿领:指官府文书案牍事务。 署判:签署判决文书。 天纲:喻指国家法度或朝廷纲纪。 如纶言:形容帝王诏书郑重,语出《礼记》“王言如丝,其出如纶”。 雌黄:本为矿物,古人用以涂改文字,引申为随意更改、妄加评论。 玉尘:即玉麈,拂尘,魏晋名流清谈时所持之物。 香鸭:鸭形熏香炉。 渥洼:水名,传说产神马之处,代指良马或英才。 束刍:捆扎的草料,喻微薄待遇或闲置处境。 苜蓿:植物名,常作马料,此处暗喻粗劣饮食。 芰荷衣:以菱叶荷花制衣,象征高洁隐逸之服。 祁寒:严寒。 莽苍:形容天地辽阔迷茫或世道昏暗。 旌旃:旗帜的通称,此处借指归隐之念如风动旗摇。 白云邸:指仙境或隐居之所,亦喻友人显达后的府邸。

赏析

全诗以对比手法贯穿始终,将“煌煌六艺”与“适旱干”、“华堂玉尘”与“破衣霜雪”并置,凸显理想与现实的巨大落差。诗中“渥洼万里心,束刍老厩闲”以良马困厩自喻,形象传达出壮志难酬的沉痛;“冷眼看匠手,雌黄英俊间”则直斥权贵压抑人才,笔锋犀利。情感由愤懑转为孤傲,终归于对友人的期许与自慰,既有士大夫的刚正之气,又不失温厚之情,体现了宋诗理趣与深情兼备的特色。

以上简介/译文/赏析仅供参考。

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