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作品简介
宋代冯时行与友人同游宝莲寺分韵赋诗之作。诗人借游览古刹之机，抒发摆脱官场羁绊、向往山林清净之情，表达了安贫乐道、超然物外的人生志趣与豁达胸襟。
译文
海县不过是一处市集，天地也不过是一座外城。
局促于高天厚地之间已觉碍难，何况自身还被世俗名利所束缚。
末世风俗竞相追逐微末虚妄，诉讼文书如霜叶般纷纷飘落。
我愿以平正之心化作巨帚，将这一切扫除还世界一个清朗廓落。
无事一身轻是我真正的收获，超然解脱了尘世的枷锁。
天空明净如磨去污垢的镜子，日光炫目似刮除了眼上的翳膜。
野水映照着拖曳的手杖，山烟缭绕中推荐着轻便的草鞋。
清雅的朋友有着美玉般的姿质，兴致寄托彼此心领神会。
无论是世间还是出世间，都在这秋风中的古老寺院里交融。
青翠的山峰拂过殿宇的棱角，紫苏蔓延淹没了关门的锁钥。
晨钟之声隐没在村落田野间，香雾消散于林木丛薄之中。
竹林茂密使万人肃静，古树迸发如苍龙腾跃。
蜗牛留下的篆书痕迹黏在墙壁上，屋檐丝线上垂下晴日里的尺蠖。
倚靠蒲团便觉安稳熟适，茶碗端来痛快地自行烹煮。
本性已与冷清的香火相契，身心脱离了公文簿册的虐待。
深入探讨义理的窟穴，锐利地疏通迷津的阻塞。
心意期许跨越浩瀚无垠之境，知音之情交付给山丘沟壑。
俯仰人世三十个春秋，痛感被造化命运所戏弄。
贫穷之时反觉道味更胜，年老之后世故之约渐疏。
妄念如春晨之冰消融，不再发作如同市井间的疟疾。
出仕则据守朝廷廊庙之地，退隐则分享禽鸟山林之乐。
时运来时能屈能伸，胸怀何等宽绰从容。
一官之职松弛了负担，五斗俸禄代替了耕种收获。
观赏山水并不妨害廉洁，尘俗踪迹岂能被完全削除。
疲倦的鸟儿争栖暮色中的树木，短暂的日光转过修长的楼阁。
初次到来本就未曾厌倦，再次造访实在也不觉得厌恶。
明日又将命人驾车，顺路再去拜访龙鹤山。
注释
郛郭：外城，此处喻指天地虽大亦有边界。
跼蹐：形容畏缩不安、局促拘谨的样子。
羁络：马笼头与缰绳，比喻世俗名利的束缚。
芒忽：细微渺茫之物，指世人追逐的微末名利。
璠玙：两种美玉，比喻友人品德高洁、姿态美好。
兰若：梵语阿兰若的省称，指寂静处，即佛寺。
觚棱：殿堂屋角瓦脊成方角棱瓣之形，代指殿宇建筑。
町疃：田舍旁的空地或村落田野。
虬：古代传说中无角的龙，此处形容古树枝干盘曲苍劲。
蠖：尺蠖，一种昆虫，常悬丝下垂。
瀹：煮，此处指烹茶。
簿领：官府文书簿册，代指繁琐的公务。
理窟：义理聚集之处，指佛理或哲理的深奥境界。
汗漫：广大无边际的样子，指广阔自由的境界。
菑获：耕种与收获，指农耕劳作。
赏析
此诗艺术特色鲜明，善用博喻与对仗，将抽象心境具象化。“天浄镜磨垢，日炫眼刮膜”以磨镜刮膜喻精神涤荡，新奇警策；“竹密万夫静，树迸苍虬跃”动静相生，尽显古刹幽邃生机。全诗情感脉络清晰，由厌弃尘俗转入山林之乐，再升华为“出据廊庙地，入分禽鸟乐”的通达人生观。诗人不以穷达为念，在“贫穷道味胜”中体悟真趣，展现了宋人特有的理趣与旷达胸襟，语言质朴而意蕴深远。
以上简介/译文/赏析仅供参考。