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登洪雅明月楼与陈舜弼杨养源任道夫孙彦和探山水有清音韵赋诗得有字

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作品简介

宋代冯时行与友人登洪雅明月楼探胜所作。诗人借山水清音涤荡尘虑,抒发厌弃案牍、向往葛洪修道之境的情怀,终以乾坤搔首收束,寄寓深沉忧思。

译文

秋风吹动着远行的衣裳,我此番前来究竟有何所得? 在泉石之间放声长笑,有幸邂逅了志同道合的良友。 穿着飞屐凌越漫长的烟霞,一同洗去世俗的污垢。 清净的寺宇掩映在寒藤之中,高峻的楼阁架设在层层山阜之上。 登临远眺意境开阔,轩窗豁亮仿佛与天地同其高厚。 江山如同前来拱手作揖,似乎想要问候平安与否。 高耸的山峦环绕如翠色屏风,蜿蜒的水流拖曳似绿色绶带。 欣然面对这美景酬答,举起这一杯美酒。 休憩之心自然晶莹澄澈,领悟要旨言语纯正不杂。 高声歌唱激荡于岩谷之间,明朗畅达之声直达孤月之口。 晴日窗明如镜照见万物,忧愁与快乐皆随境遇而生。 向来忙于文书簿籍之事,伏案劳作致使肘部生出老茧。 郁郁寡欢究竟成就了什么事业?满腹经纶却辜负了百般丑陋现实。 到如今虽辞谢了官场尘绂,却还未像陶渊明那样归隐五柳之下。 暂且与这真趣赏心相惬,已将荣辱视作刍狗般微不足道。 何况长久以来寄情于烟霞云雾,循此寄托时日已久。 颇闻葛稚川修道之事,芝草白术能使衰朽之躯幻化新生。 至今他杖履所至之地,白发老翁们仍历历相传。 想要前往追随他游历,静心守持那元气之母。 待金丹炼成便跨越明月,咫尺之间直上南斗星宫。 叩首排开天门关隘,乞求上天解开灾祸的纽结。 日落时分寒雁哀鸣,云归之际暮山幽暗。 这番心意究竟该如何安放?唯有对着乾坤独自搔首叹息。

注释

征衣:远行或出征时所穿的衣服,此处指旅途衣着。 飞屐:登山用的木鞋,代指登山游览。 世垢:世俗的烦恼与污浊。 浄宇:清净的佛寺或道观建筑。 閟:遮蔽,掩映。 杰阁:高耸的楼阁。 层阜:重叠的山丘。 拱揖:拱手行礼,拟人化描写山势环抱之态。 绿绶:绿色的丝带,比喻蜿蜒碧绿的流水。 语不莠:言语纯正美好,没有杂草般的恶言。 朱墨:指官府文书案牍工作。 茧生肘:形容伏案劳苦日久,肘部磨出老茧。 尘绂:系官印的丝带,代指官职仕途。 五柳:指陶渊明,代指归隐田园。 刍狗:草扎的狗,祭祀用后即弃,喻指轻贱无用之物。 葛稚川:即葛洪,东晋道教理论家、炼丹家。 芝术:灵芝与白术,道家认为可延年益寿的仙药。 一气母:道家术语,指孕育万物的本源元气。 南斗:星宿名,道教认为主掌生籍。 天关:天门,神话中天界的门户。 祸纽:灾祸的根源或羁绊。

赏析

此诗融纪游、抒怀与玄思于一体,结构跌宕有致。前段写登临之乐,以“江山来拱揖”拟人状景,生动传神;中段由景入情,痛陈“伏案茧生肘”的案牍之苦,反衬山水真赏之可贵;后段转入游仙遐想,借葛洪典故寄托超脱尘网、解厄延年的渴望。然结笔“日落寒雁哀”陡转凄清,“乾坤一搔首”将求仙之幻梦拉回现实困顿,以动作收束全篇,尽显壮志难酬与忧国忧民的沉郁情怀,艺术张力极强。

以上简介/译文/赏析仅供参考。

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