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九月九日登龙山

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作品简介

此诗为张九龄任荆州长史时,于重阳节登龙山所作。诗人借登高望远抒发仕途感慨,融怀古、写景与言志于一体,表达虽处外任仍守幽尚、安于本分的旷达情怀。

译文

官署公务常感拘束,秋日原野寻求开阔明朗。 身为楚地客子正值凛冽秋时,登上桓温昔日宴饮的高台。 天气清明风光正好,纵目眺望江山错落有致。 极目远方何其萧条,心中滞留不禁坐生惆怅。 东面夏首水域辽阔无际,西面荆门山势雄壮险峻。 地势平险虽随时而异,古今景象岂有差别? 先贤已远不可接续,乡野故老尚可寻访。 投书凭吊感伤往昔之人,挥斧运斤慨叹前代匠师。 自己本性疏懒散漫,从未忘却幽雅高尚之志。 际遇逢时并非出于私欲,往来行事皆无虚妄之心。 治理州郡实属多幸,离开朝廷并非贬谪流放。 姑且泛赏篱下菊花,再聆听郢中高雅歌唱。 灌园劳作究竟为了什么?于陵子仲乃是逃避相位啊。

注释

郡庭:指地方官署衙门。 昭旷:明亮开阔之境。 楚客:诗人自指,因任职荆州古属楚地。 桓公旧台:东晋桓温曾镇守荆州,九月九日于此设宴,后世称“桓公台”。 历落:形容山川景物参差错落之貌。 夏首:古地名,在今湖北江陵东南,为长江分流处。 荆门:山名,在今湖北宜都西北,地势险要。 投吊:指贾谊过湘水投书吊屈原之事。 挥斤:用《庄子》匠石运斤成风典故,喻技艺精湛或知音难觅。 疎散:同“疏散”,指性情疏懒闲散。 幽尚:幽静高雅的志趣操守。 无妄:不虚妄,指行为纯正无私心。 去国:离开京城朝廷。 迁放:贬谪流放。 郢中唱:指楚国郢都流传的高雅乐曲,喻高洁文化传统。 于陵:指战国齐人陈仲子,隐居於陵,拒不受聘为相。

赏析

此诗结构严谨,由登临起兴,经写景怀古转入抒怀言志。艺术上善用对比,“夷险虽异时,古今岂殊状”以时空永恒反衬人事变迁,哲思深沉。情感脉络由“窘束”至“昭旷”,终归于“无妄”“幽尚”,展现儒家士大夫外任不失节、进退皆从容的精神境界。尾联借于陵逃相典故,既回应重阳隐逸传统,又暗含对政治清明的自信,将个人遭际升华为文化坚守,格调高远而不哀怨,体现了张九龄雅正冲淡的诗风。

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