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奉和圣制幸晋阳宫

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作品简介

此诗为张九龄奉和唐玄宗巡幸晋阳宫之作,借颂扬李唐开国功业与当今圣德,追溯太原龙兴之地历史,表达对王朝基业永固的祝愿。

译文

隋朝末年丧失了上天的眷顾与治国良策,天下万方都遭受了战乱凶残之苦。 高祖皇帝举起正义的旗帜,天地人三才神灵因此都获得了安宁。 圣明的时期将要延续天赐的福泽,帝王基业的成就实在历经艰难。 虽然曾有盗贼篡移国命,但历数天命终究回归正道开端。 那汾水之畔正是帝王的故乡,雄伟的都城确实气势郁勃盘踞。 正月初一皇帝出巡狩猎,诸侯群臣陪同着清雅的车驾。 霸主的遗迹尚存于沛宫庭院,古老的礼仪仿佛重现汉代官制。 追思唐尧遗风何其深远,舜帝典章的教化更加宽厚仁爱。 百姓蒙恩得以重返故园安居,城邑争相备办牛酒欢庆太平。 遥想当年翦灭商纣之后,岂止是对大禹治水功德的感叹。 三位先皇既已升天护佑,万年基业从此不可磨灭更改。 尊崇祖先实乃我皇美德,如同仰望天文星象般令人敬仰。

注释

隋季:隋朝末年 天策:指天命或治国方略 皇祖:指唐高祖李渊 义旗:指晋阳起兵反隋的正义之举 三灵:指天、地、人,或日、月、星 申锡:重申赐予,指天命延续 盗移:指王世充等割据势力篡夺政权 履端:指正月初一,喻新朝正统开端 彼汾:指汾河流域,即晋阳太原一带 郁盘:形容地势雄伟、气象葱郁 朔巡狩:正月出巡视察 清銮:皇帝车驾的美称 霸迹:指汉高祖刘邦在沛县的遗迹 唐风:指上古唐尧时代的淳朴民风 舜典:指《尚书·舜典》,喻仁政教化 枌榆:故乡的代称 翦商:指周武王伐纣灭商 微禹叹:对大禹功绩的赞叹 三后:指唐朝前三位皇帝(高祖、太宗、高宗) 不刊:不可磨灭、不可更改

赏析

此诗典雅庄重,结构严谨,以史入颂,将晋阳地理、李唐开国史与玄宗巡幸融为一体。诗人善用典故,如“霸迹在沛庭”以汉喻唐,“唐风”“舜典”双关古今,既赞先祖又颂今上。情感深沉而不失雍容,末句“尊祖实我皇,天文皆仰观”将孝治与天道合一,升华主题。全篇对仗工稳,气脉贯通,体现了张九龄作为盛世名相的庙堂气象与深厚学养,是唐代应制诗中兼具历史厚度与艺术美感的佳作。

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