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作品简介
此诗为张九龄酬和黄门侍郎卢监之作，借咏秦始皇陵暴政亡国史事，讽喻当朝统治者应吸取秦亡教训，体现其以史为鉴、忧国忧民的政治情怀。
译文
秦始皇当初寻求神仙长生，为何急迫地在骊山占卜营建陵墓？
人到中年求仙既已毫无效验，这地方本应停止工程恢复原貌。
服役的百姓如雷鸣般奔走忙碌，奇珍异宝也像云一样被聚敛储藏。
黎民百姓无处寄托性命，身穿赭衣的刑徒相互追逐逼迫。
人民的怨恨招致神灵的愤怒，始皇身死之后宗庙社稷随即倾覆。
国家如土崩瓦解失去天下，群雄像龙争斗般攻入函谷关。
都城被项羽屠戮焚毁，君主遭遇如同华元被杀般的惨祸。
陵墓最初被楚人发掘，最终焚烧竟是因为牧童失火。
宰相议论时应当弘扬贤德，在中阿之地感慨桓魋速败的教训。
一旦听闻贾谊《过秦论》的剖析，心中满怀忧思却只能徒然织就愁绪。
注释
黄门：唐代门下省官署名，此处指黄门侍郎卢监。
遽卜：急切地占卜选址，指仓促营建陵墓。
黔首：秦代对平民百姓的称呼。
赭衣：古代囚犯所穿的赤褐色衣服，代指刑徒。
龙鬬：比喻秦末群雄逐鹿、争夺天下的战乱局面。
华元：春秋时宋国大夫，曾兵败被俘受辱，此处喻指秦君结局悲惨。
上宰：指宰相或执政大臣。
中阿：地名，相传为商汤放逐夏桀之处，暗含兴亡更替之意。
桓速：指春秋宋国司马桓魋因奢侈造石椁而速败之事。
杼轴：织布机部件，此处化用“心之忧矣，如匪浣衣”意，喻内心忧思郁结难解。
赏析
全诗以史笔入诗，结构严谨，前段铺陈秦皇求仙劳民之奢靡，中段直写民怨国灭之惨烈，后段转入议论抒怀。语言质朴沉郁，善用典故与对比，“人怨神亦怒”一句凝练有力，揭示暴政必亡的历史规律。尾联借《过秦论》收束，将历史反思与现实忧思融为一体，体现了张九龄作为政治家诗人深沉的忧患意识与典雅醇厚的艺术风格，堪称唐代咏史怀古佳作。
以上简介/译文/赏析仅供参考。