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作品简介
宋代范浚读王建《射虎行》有感而作，借官军养虎自重之弊，讽喻边将拥寇自保、祸乱天下的丑态，并歌颂忠臣誓死平贼的壮志，抒发对时局与先贤的深沉慨叹。
译文
我读王建的《射虎行》，心中感慨万千，不禁发出长叹。
官府羌兵射虎却难得虎，远远站在山下常常空手而归。
他们爱惜猛虎将其留在山中，只因担心射杀之后自己便终身闲置无事。
这就像边疆将领谋求苟且偷安，遵循旧制豢养贼寇以容纳其奸恶。
反而发愁若尽力剿灭如高飞之鸟般的贼寇，良弓挂壁便再无弯弓之机。
你不见刘巨容、高千里之辈，故意留存贼寇作为谋取富贵的资本，唯恐贼寇被尽诛后自身利益受损。
致使那些裹头异族之人横行暴虐，在九州大地上疯狂毒害百姓。
可叹忠臣之心坚定不移，即使刀刃加颈也甘之如饴。
他们纷纷浴血奋战勇不顾身，即便一死也未能报答君王的知遇之恩。
官军壮志凌云誓要吞灭蛮夷，匈奴不灭何以家为？
裴度相公发誓平定淮西叛乱，慷慨陈词称贼寇不除誓不还朝。
霍去病、裴度这样的名臣如今都已逝去，我吟诵《射虎行》只能徒然悲叹唏嘘。
注释
射虎行：唐代诗人王建所作的乐府诗题，本咏射虎之事。
官羌：指官府统领的羌族士兵或泛指官军。
顾恐：只是担心，唯恐。
遵养时赋：语出《诗经》，原指顺应天时休养生息，此处讽刺边将借“休养”之名纵容贼寇。
高鸟：比喻难以捕捉的贼寇或目标。
刘巨容：唐末将领，曾故意放走黄巢以保留实力、邀功求赏。
高千里：即高骈，唐末名将，后期拥兵自重，纵容盗贼以固权位。
屈律裹头人：指代少数民族武装或叛军，“屈律”为胡语译音，“裹头”指其装束。
螫噬：毒虫叮咬，比喻残害百姓。
相公：指唐代名相裴度，曾亲征平定淮西吴元济之乱。
霍公：指西汉名将霍去病，曾言“匈奴未灭，无以家为”。
赏析
此诗以比兴手法贯穿全篇，借“射虎”喻“平贼”，构思精巧。前段刻画官军“惜虎”以求自保的丑态，用典精准，刘巨容、高千里之例直指晚唐五代以来藩镇养寇自重的积弊，讽刺辛辣入骨。后段笔锋陡转，以“甘如饴”“勇不顾”礼赞忠烈，与前者形成强烈对照，凸显忠奸之别。结句追思霍去病、裴度等先贤，将个人感慨升华为对国家安危与历史兴衰的深沉忧思。全诗语言质朴而情感激越，议论与抒情交融，体现了宋诗以文为诗、重理趣又不失风骨的艺术特色。
以上简介/译文/赏析仅供参考。