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作品简介
此诗记述作者与友人江程万、丘顺甫讲论《周易》《孟子》之心得，阐发孔孟心性之学贯通群经的体悟，兼赞友人才识并自勉向学。
译文
我当初读《孟子》七篇时，未能领会其中活泼跃动的义理。
晚年研读《周易》，才稍稍理解了那寂然不动的本体之意。
这才知道圣贤之道平实呈现，确确实实就在眼前事物之中。
若能竭尽心性便无余蕴可求，穷究神妙之境便能忽然超脱凡俗。
用这种心法去印证各类典籍，随手拈出的句句都是真理。
在君臣父子的伦理关系间，在运筹应对的交际往来际。
亲身践履则心地光明磊落，杂念外物全然不能牵累。
伟大啊这些古代编著的典籍，寄托着孔子孟子的心志。
如同撞击洪亮的大钟，和鸣之声传入悠远绵长之处。
言辞高深令听者如聋聩不明，仅存断续之声如同缀连。
幸而有诸位良友聚集于此，一举揭开了万古秘藏的奥义。
真长才思富赡辞源广博，文势百转千回毫无停滞之势。
文通秉持中正平和的文风，裁断度量皆取中庸之制。
宛丘默坐忘却言语，袖手静观岂是真封闭内心。
我鄙陋的胸怀顿时变得空明，畅快得如同长帚扫除尘埃。
旁观的几位学子，耳闻目睹都惊讶得瞪目直视。
诱导他们循循善诱，使道理鲜活灵动如鱼游水中。
人的气质虽有拘限，学问修养却应如蝉蜕般更新。
时机一旦错过不再重来，过了此时恐怕就少了真味。
将这番感悟大字刻写在座位旁，以此振作衰颓懒惰之气。
注释
七篇：指《孟子》一书，汉代赵岐注《孟子》分七篇。
跃如：形容义理活泼生动、跃然眼前的样子，语出《孟子·尽心上》“引而不发，跃如也”。
大易：指《周易》。
寂然：指《周易·系辞》“寂然不动，感而遂通”的本体境界。
的的：分明、确实的样子。
超诣：超凡脱俗、达到高妙境界。
陈编：指古代流传下来的典籍。
迢递：遥远绵长的样子。
聩：耳聋，引申为听不懂、不理解。
真长：指友人江程万，字真长。
文通：指友人丘顺甫，字文通。
中制：合乎中庸法度的准则。
宛丘：代指另一位参与讲学的友人。
长篲：长扫帚，比喻彻底清除心中尘垢。
愕眙：惊讶瞪视的样子。
鱍鱍：形容鱼跳跃或游动鲜活的样子，喻指道理生动活泼。
镵：刻写、镌刻。
赏析
此诗以说理为主，兼具叙事与抒情，体现了宋诗“以议论为诗”的典型特色。诗人将研读《易》《孟》的抽象哲思转化为“撞洪钟”“扫长篲”等具象比喻，使玄理可感可触。诗中既赞友人“富辞原”“取中制”的才学，又写后学“耳剽咸愕眙”的反应，侧面烘托讲学之效。结句“大书镵坐隅，以起衰惰气”由理入行，彰显宋儒知行合一、时刻自省的修身精神，情感真挚笃实，语言质朴而意蕴深厚。
以上简介/译文/赏析仅供参考。