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作品简介
此诗为刘子翚次韵李汉老之作，借宴游唱和抒发人生短暂、贤愚同归之叹，以禅理化解争辩，自谦才力不逮，寄寓超脱尘俗、待时再会之志。
译文
庄子感叹人生如白驹过隙，孔子悲叹时光如流水逝去。
百年生命终有尽头，万千情感却无边无际。
贤者与愚者看似有别，实则皆被同一因缘所系。
内心焦灼如蛊虫侵蚀，又有谁肯寻求痊愈？
今日游乐何等快乐，众宾客庄重地初入筵席。
我如社庙旁无用之樗树混杂于良材之间，又似丑女嫫母参列于众美女之中。
戏谑玩笑令人莞尔一笑，举杯酬酢也已微醺颓然。
为何还要引发争端，咄咄逼人地谈论深奥禅理？
击水只会徒增波澜，抽去柴薪自然不再冒烟。
本该懂得三宜休的道理，岂敢妄论四不迁的境界。
您如高车疾驰，扬起尘土远离市井喧嚣。
我却像驾驭小马，两军交锋便已盘旋退却。
当初不自量力与您唱和，如今在大敌面前陷入困窘。
黄金熔化本质不灭，冰雪消融水性非坚。
市门自有真楼在，期待他年再相随游赏。
注释
蒙庄：指庄子，曾为蒙漆园吏，故称蒙庄
隙驹：白驹过隙，喻人生短暂
逝川：流逝的河水，喻时光一去不返
唯阿：应诺之声，喻贤愚表面差异实则同源
内热：内心焦灼烦闷
蛊：毒虫，喻心中烦恼执念
社樗：社庙旁的臭椿树，喻无用之才，诗人自谦
嫫母：古代丑女，诗人自比容貌或才德不及众人
献酬：宴席间主客互相敬酒
颓然：醉酒貌
止薪：抽去柴火，喻从根本上消除争执
三宜休：佛家语，指身、口、意三业皆宜止息
四不迁：佛教术语，指法性常住不变
通廛：街市，代指世俗尘嚣
交绥：两军交战后各自退兵，喻诗人才力不敌而退
金化质不亡：喻本性不因外相变化而消失
真楼：喻指超越世俗的真实境界或理想归宿
赏析
此诗融哲理与宴饮于一体，艺术上善用典故与比喻，将庄孔之叹、禅宗机锋与个人谦抑巧妙交织。诗中“击水但增波，止薪自无烟”以生动意象阐明息争之道，颇具理趣；“金化质不亡，冰融水非坚”则借物喻性，揭示本体恒常之理。全篇情感由慨叹人生转入宴乐自嘲，终归于超然期许，既显对友人才识的敬重，又流露自身淡泊守拙、静待真境的人生态度，体现了宋诗理趣与性情兼备的特色。
以上简介/译文/赏析仅供参考。