提示：点击上方任意一句，可查看该句出自哪首诗及上下句。
作品简介
此诗为宋代刘子翚《谕俗》组诗第七首，旨在批判粤地彪悍尚武之陋习，强调后天教化对移风易俗、重塑民性的重要作用。
译文
粤地之人多强悍骄纵，这种风气也是沿袭旧俗。
孩童刚刚能穿起衣服，就拿着鞭子互相打斗。
技艺精通后意气更加骄横，本性改变内心也忘了粗陋。
家境富裕便喜欢自称侠客，世道混乱时甘愿沦为盗寇。
这哪里是他们天性如此，实乃不良习俗所造就。
我听说互乡的童子，也能在圣贤的教化中自由成长。
隐居的豹子皮毛斑斓华美，训练好的马驹奔驰迅疾。
你们佩戴解结锥懂得什么，唯有正确的教导才不会出错。
注释
粤人：指古代岭南地区居民。
箠：鞭子或棍棒。
格鬭：搏斗，打架。
艺精：武艺或技艺精湛。
质化：本质发生变化。
互乡童：典出《论语》，指难与言善之地亦有可教之人。
囿：园林，此处喻指圣贤教化之境。
隠豹：喻指有文采而隐逸者，或经教化而成才者。
攻驹：驯练马驹。
佩觿：古人佩戴用以解结的锥形饰物，代指成年或身份。
义方：合乎道义的教导方法。
赏析
本诗以议论入诗，语言质朴刚健，体现了宋诗重理趣的特色。诗人先铺陈粤地儿童好斗、成人尚侠为寇的乱象，继而笔锋一转，以“岂伊天性然”否定先天决定论，点明“习俗所成就”的核心观点。后段连用互乡童、隐豹、攻驹三典，层层递进论证教化之功。全诗情感恳切，既有对陋俗的忧愤，更饱含对教育转化的坚定信念，“义方得无谬”一句振聋发聩，彰显了儒家以德化民的济世情怀。
以上简介/译文/赏析仅供参考。