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作品简介
宋代丘濬为杭州圣果寺介亭所作题咏诗，借奇石嶙峋之景赞颂太守择石建亭的深意，以“介”字寄寓中正守道、忧国忧民之志，兼具山水描摹与政治寄托。
译文
秋风肃杀如淬炼龙泉宝剑，拂晓时分挥开了东北方的天幕。
织女引下翡翠般的云烟，层层叠叠堆列在参井星宿之旁。
这些奇石便于裸露的土地上盘踞于危峰之巅，城墙高耸隐约与之相连。
地神想要夸耀造化融结的权能，苔藓花纹裂开使蛰伏的虫儿迁徙。
石皮剥落骨相显露仿佛剖开混沌，一支一节相互贯穿连通。
好似洞庭湖波浪彻底干涸，驱赶而来无需借助暴秦的鞭子。
巨大的岩石高耸不稳似要腾飞，尊卑有序排列如同鸿雁成行。
想要朝拜曜宝礼仪专一，貘豹甝虎等异兽竞相并肩而立。
禀承天命局促不安不敢上前，精神张扬而腰身蜷曲拳缩。
昔日霸臣纳土归降于穷海之滨，这些怪状奇石被埋没了几百年。
如今中和之美既已争先显现，磷磷丹漆装饰着雕花的椽木。
太守挑选它们继承了往昔贤者的风范，念及这嵌空之石清正且坚固。
于是迅速在峭绝之处创建台阶与轩亭，命名为“介”并非徒然无谓。
“介”象征长男处于初始之世，《周易》六二爻辞蕴藏着深奥的秘密。
重门防备暴乱正是其卦象所示，祸患未兆未萌之时最值得敬畏规避。
公之性情中正仍竭尽心力，何须忧虑悔吝只忧心道义能否施行。
道义兴行则皇家纲纪完备，这才是太守择石建亭的根本志向。
平湖巨浸四周天地宽阔，此时建亭并非仅仅为了宴饮喜乐。
暑月芙蓉盛开秋月波涛汹涌，截断了千百里的美好风光。
大鹏云气与夜露南北通透，离朱瞪目远望旷野倾耳聆听。
料想公岂会留恋这苇苕之地，才华事业的施展正从此开始。
或许借助前箸谋划或持赤箠督责，以此遏制蛮戎使其顺从文教轨范。
火性炎上水性润下兼而有之，无燥热无猛烈也无崩塌毁坏。
张衡巧制地动仪累积尘灰，八条虬龙困睡金丸方能止息。
劝公速为苍生而起用，起身辅佐垂裳而治的圣明天子。
永远功勋辉煌载入信史，此亭将万古镇守星纪岁月。
注释
金商：指秋季，五行中秋属金，音属商。
龙渊：古代名剑，此处喻指秋气肃杀如淬剑。
天孙：织女星。
参井：二十八宿中的参宿与井宿，代指星空方位。
裸壤：指山石裸露无植被覆盖之地。
城雉：城墙上的垛口，泛指城墙。
岧峣：形容山势或建筑高峻。
地祇：地神。
混元：指天地未分时的混沌状态。
臲尯：形容高耸而不稳固的样子。
腾骞：飞腾高举。
貘豹甝虎：泛指形态各异的奇兽，喻指形状怪异的石头。
踧蹜：恭敬局促、小步快走的样子。
霸臣纳土：指五代十国时吴越王钱俶纳土归宋之事。
曩贤：往日的贤人。
墀轩：台阶与有窗的长廊或小屋。
六二：《周易·晋卦》六二爻，辞曰“晋如愁如，贞吉”，含忧惧修省之意。
重门待暴：语出《周易》，指设多重门户以防备暴客。
离朱：传说中视力极佳的人。
前筯：典出张良借箸代筹，喻指运筹帷幄。
赤箠：红色的马鞭，喻指治理或征讨。
垂裳：垂衣拱手，形容天下太平无为而治。
赏析
此诗艺术特色鲜明，以奇崛笔法写奇石，将自然造化与人文政治深度融合。前半部分极尽铺陈夸张，以神话、星宿、异兽喻石之怪诞雄奇，气势磅礴；后半部分由物及人，借“介”字阐发《周易》哲理，赞颂太守中正忧道之志。诗中“皮刳骨露判混元”“精神张王腰挛拳”等句刻画生动，既写石之形神，又暗喻士大夫刚直不阿的品格。全诗由景入理，由理及政，将山水审美升华为对治国安邦、辅佐圣君的深切期许，体现了宋诗尚理致用的典型风貌，情感沉郁顿挫，意境宏阔深远。
以上简介/译文/赏析仅供参考。