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作品简介
此偈为宋代禅僧释慧晖所作，旨在阐发禅宗明心见性之旨。诗中以“活眼睛”喻指彻悟后的般若智慧，强调真如佛性本自具足，于六根门头处处显现，无需外求。
译文
禅僧若能开启灵动觉悟的智慧之眼，
便能照破四方天地而彻见光明本性。
眼耳鼻舌身意六根门头的日常运作，
无一不是真如妙用当下圆满地现成。
注释
衲僧：对禅僧的自称或通称，因常穿百衲衣而得名。
活眼睛：禅宗术语，指超越凡俗知见、灵动无碍的般若智慧与彻悟眼光。
四天：泛指四方天下或整个现象世界，此处喻指一切虚妄分别的境界。
六门：即六根（眼、耳、鼻、舌、身、意），指感知外界的六个门户。
活计：原指谋生手段，禅语中借指修行功夫或真如本性的自然妙用。
现成：禅宗核心概念，指佛性本来具足、不假修证、当下即是。
赏析
此偈语言质朴而禅机深邃，典型体现了宋代禅诗直指人心的艺术特色。首句以“活眼睛”这一生动意象，将抽象的悟境具象化，与次句“见破四天明”形成因果呼应，彰显顿悟之力。后两句转入日用平常，“六门活计”与“处处现成”对举，深刻揭示了禅宗“平常心是道”的思想精髓。全诗不事雕琢，却将形而上的佛理融入感官体验之中，既是对学人的当头棒喝，也是对自性圆满的自信宣示，读来令人有拨云见日之感。
以上简介/译文/赏析仅供参考。