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作品简介
宋代张祁与友人同游南京钟山所作。诗中描绘秋日山景之雄奇、寺院重建之盛况，抒发登临胜概的欣喜及对幽境的珍视，兼寄超脱尘俗、向往林泉的高洁情怀。
译文
清晨走出白下城门，东面的钟山高耸险峻。
摆脱市井喧嚣的束缚，特地安排这一日的清闲。
西风忽然变得凛冽寒冷，秋色呈现出坚毅顽强的姿态。
烟霭中的树木微微凋零，寒云升起色彩斑斓。
只惊叹节令物候的变化，怎敢推辞攀登的艰难。
群峰彼此高峻陡峭，山势起伏相互回环。
盘踞稳固地护卫着建康城，俨然如呵斥神怪奸邪。
大自然汇聚了英灵之气，完全压倒了东南一带的群山。
厚重得仿佛连接着大地轴心，高峻得想要窥探天帝宫阙。
太平寺庄严神圣，华丽的屋宇罗列千间。
往昔遭劫火焚毁成灰，旧时的景观尚未完全恢复。
佛教岂会轻易灭绝，佛法之力不可动摇。
风雷运送梁栋木材，工匠们辛勤施工如同鲁班再世。
待到寺庙落成之日，千门万户将响起铜环叩击之声。
山中僧人肯分享甘美之物，我也愿在此结茅隐居。
人生少有真正契合心意之时，胜地美景也为上天所吝惜。
归途整理鞍鞯沐浴残阳，欲离去却仍想继续攀登。
日后若能再相约同游，此番兴致实在未曾消减。
只怕世俗之人频繁驾车前来，反遭讥讽诋毁。
吟诗记录这次幽深探寻，多余的话语还请诸君删削。
注释
白下门：六朝时建康城西门，此处代指南京城门。
孱颜：形容山势高峻险峭的样子。
廛市：指喧闹的街市、民间集市。
斓斑：色彩错杂灿烂貌，形容寒云变幻多姿。
崭绝：形容山峰高峻陡峭、断崖绝壁之状。
呵神奸：谓山势威严如神灵呵斥妖邪，喻其镇护城池之功。
坤轴：大地的轴心，极言山体根基深厚稳固。
帝关：天帝的宫阙门户，极言山势高耸入云。
梵刹：佛寺，此处特指钟山太平兴国寺。
劫烧灰：指寺庙曾遭兵火或灾祸焚毁后的遗迹。
象教：佛教的别称，因佛教重形象教化而得名。
输般：指公输班（鲁班），借指技艺精湛的工匠。
诛茅菅：剪除茅草，指结庐隐居或修整居所。
悭：吝啬，此处指上天吝惜美景，不轻示于人。
跻攀：登高攀登，表达留恋不舍之情。
幽讨：寻访探求幽僻胜境，亦指对山水之美的深入体悟。
赏析
此诗以纪游为线，融写景、叙事、议论于一体，结构严谨而气脉贯通。开篇以“脱身廛市”点明超俗之志，继以“秋容著坚顽”拟人化写山，赋予自然以刚健人格。中段铺陈山势“盘固建康”“厚疑接坤轴”，气象雄浑，兼具地理形胜与精神象征。对寺院重建的描写，既见佛力不灭之信念，又含对文化赓续的深切关怀。结尾“祗恐俗士驾”流露出对清净境界被侵扰的忧虑，深化了诗人孤高自守的情怀。全诗语言质朴而意境深远，于登临之乐中寄寓身世之感与人文忧思，体现了宋诗理趣与情韵并重的特色。
以上简介/译文/赏析仅供参考。