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作品简介
此诗为宋代李处权记梦之作，描绘梦中与友人江彦文于西江仙境相会的情景。借游仙意象赞颂友人冰清玉洁的品格与超脱尘俗的道骨仙风，寄托了诗人对高洁人格的向往。
译文
春寒料峭，苹末之风尤为劲急，雨后山林在眼中显得格外明净。
西江之水仿佛自天而降，如倾泻的明镜般澄澈，孤帆似劈开的利箭，小艇如飞般疾驰。
舟中有一位长者宛如冰壶般纯洁，眼眸如冰晶透亮，肌肤似美玉温润。
纵使黄河逆流、沧海枯竭，他依然如羡门、丹丘等仙人一般长存。
仙风道骨何等丰润美好，远远望见他那烟霞般的姿容便作揖行礼。
他在芳草洲边停船急切地招呼我，我这山野之人慌忙提起衣襟登舟拜谒。
他斟上瑶丹让我饮尽琼浆玉液，又献上沾着露水的金桃招待。
他衣袂飘飘如列御寇般轻盈，头巾微斜笑着拍打洪崖先生的肩膀。
交梨火枣开启了我的心田，木钻石盘的修道功夫如今已然穿透圆满。
穿着青鞋布袜缠着白色行縢，已在人间逍遥游戏了五百年。
注释
苹末：指风起之处，语出宋玉《风赋》“夫风生于地，起于青苹之末”。
丈人：对年长者的尊称，此处指江彦文。
冰壶：比喻心地纯洁清明，语出王昌龄“一片冰心在玉壶”。
玊：同“玉”，美玉。
羡门丹丘：羡门子与丹丘生，皆为古代传说中的神仙。
敷腴：形容神采丰润饱满。
弭棹：停船靠岸。
野人：诗人自谦之称。
竭蹷：形容行走匆忙艰难的样子。
抠衣：提起衣襟，表示恭敬。
御寇：即列御寇，道家代表人物，传说能御风而行。
洪崖：传说中的上古仙人。
交梨火枣：道教传说中的仙果，食之可成仙。
木钻石盘：喻指修道意志坚定、功夫精深，典出“水滴石穿”之意象化用。
行纒：裹腿布，行者装束。
赏析
本诗以梦境为载体，融山水奇景与游仙想象于一体。开篇以劲风、净林、明镜般的江水烘托超凡脱俗之境，“劈箭孤帆”极具动感。诗中“冰为眸子玊作肤”以通感手法将友人品格具象化，冰玉之喻清冽透彻。后半段罗列瑶丹、金桃、交梨火枣等道教意象，配合御寇、洪崖等典故，层层渲染友人的仙家气象。全诗语言瑰丽而不失清雅，既是对友人高洁人格的极致赞美，亦折射出诗人自身对超越世俗、精神自由的深切渴慕，体现了宋人游仙诗重理趣与人格寄托的特色。
以上简介/译文/赏析仅供参考。