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作品简介
此诗为宋代李处权悼念舅父之作，追述其德行学问、仕途沉浮及乱世流离之悲，兼抒自身失恃后痛失至亲的孤苦哀思。
译文
外家门户推崇这位望郎，天赋异禀眉宇间透着英气。
他是光明磊落的朝廷栋梁，为官之道从未有过丝毫枉曲。
真诚地践行仁义道德，一言一行都可作为世人法则。
堪称优秀的君子儒者，文质彬彬兼备文采与质朴。
伊川程夫子名扬四海，学术备受天下尊崇。
他在乡里教化从容安详，言语沉默间世人难以测度。
舅父当时位列高足弟子，见识独到早早登堂入室。
从容探讨治国安邦之问，深刻领悟济世救时的良策。
胸怀如海般包容如地般承载，德行光辉日益充实圆满。
向来在官署之中任职，办事能干早已声名籍籍。
出入于王公大臣之间，持论公正神色庄重严肃。
洁白无瑕的救国之心，可与周公召公比肩并列。
可惜朝廷公议沦丧，牛李党争般的倾轧之计正得逞。
大道崇高本就不容于世，小人如青蝇般玷污美玉。
深知时局艰难便打包行装离去，回望宫门已觉阻隔遥远。
可叹世俗已然衰败，不能让他继续施恩泽于民。
出京担任使者手持符节，顾念亲人未曾远离身侧。
身着彩衣娱亲荣耀无比，孝顺之心始终恭敬谨慎。
温习重温旧日所学，在山水之国从容自得。
政务清明且有闲暇余裕，推荐延揽人才颇为审慎推择。
那南阳宗族人口众多，家中食指多达数百人。
家族衣冠日渐零落衰替，贫穷者甚至有未葬之骨。
他慨然拿出剩余资财，让逝者在黄泉之下得以安息。
于公积德终致高门显贵，孙叔敖埋蛇亦有阴德传世。
敌骑祸乱中原大地，南迁之人照例奔波窘迫。
故乡林木再无归巢之所，瓦砾碎片遍布田间小路。
道路艰难更兼病痛缠身，亲自扶持病体侍奉汤药。
肩舆代步岂能长久支撑，命运数术竟至此厄运终结。
铭旌飘摇在瘴气烟雾之中，路过之人无不感到凄惨悲痛。
虽无儿子但有孙辈，尚可托付丧葬之事。
坟墓远在五千里之外，河洛地区战火仍未停息。
吟诵楚辞招魂以寄哀思，路途遥远迷失南北方向。
我这浅陋书生惭愧无能，曾作忘年之交受其款待。
在斯文传承上蒙他提携，只恨未能借我羽翼助飞。
去年春天失去母亲依靠，巨大悲痛摧裂肝肠肺腑。
含着哀伤奔赴丧所，每一步都如同踏在荆棘之上。
还期望见到舅父渭阳之情，慰藉我极度孤苦的心灵。
伤心的是他也舍我而去，泪水洒满了坐席被褥。
遥知他凛然正气长存，千古之下依然不会泯灭。
夜半梦中忽然梦见他，言谈话语提及往昔旧事。
以为舅父仍然活在世上，眼神明亮心病顿失。
山风忽然惊起吹散梦境，月色明朗清露滴落无声。
注释
望郎：对有声望的男子的美称，此处指舅父。
廊庙器：比喻堪当国家重任的人才。
枉尺：弯曲一尺，喻指在原则问题上稍有妥协或委屈。
允蹈：真诚地履行、实践。
伊川夫子：指北宋理学家程颐，世称伊川先生。
蚤入室：蚤通早，指很早就得到老师真传，成为得意门生。
活国心：救国济世的赤诚之心。
青蝇点璧：比喻小人进谗言诬陷好人，玷污清白。
幞被：包扎行装，指辞官归隐或离职。
帝阍：皇宫之门，代指朝廷。
老莱衣：用老莱子彩衣娱亲典故，形容孝养父母。
委蛇：从容自得的样子。
窀穸：墓穴，引申为丧葬之事。
楚些：指《楚辞·招魂》，因篇中多用“些”字作语尾助词。
鲰生：谦称自己浅陋无知。
罇俎客：指宴席上的宾客，喻指受到礼遇和教诲。
渭阳：典出《诗经·秦风·渭阳》，后世用以代指舅父或对舅父的情谊。
裀席：坐垫和卧席。
赏析
全诗以沉郁笔调铺陈舅父一生，兼具史笔与深情。艺术上采用长篇排律形式，叙事脉络清晰，从德行学问写到仕途坎坷，再至乱世流离与身后凄凉，层层递进。诗中“道大固不容，青蝇工点璧”以比兴手法痛斥奸佞，彰显刚正之气；结尾“山风忽惊起，月朗清露滴”以景结情，将梦境破灭后的无尽哀思融入清冷夜色，余韵悠长。情感真挚浓烈，既是对长辈德业的颂赞，亦是身世飘零、孤苦无依的血泪倾诉，具有强烈的感染力。
以上简介/译文/赏析仅供参考。