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作品简介
王之道悼念亡友郑蒙庵所作组诗之二。诗人以陶渊明、董仲舒喻逝者高风，借景抒情哀叹新坟凄凉，并追忆其精通《楞伽经》之佛学造诣，寄托深切缅怀与净土同游之愿。
译文
您如同东晋的陶渊明般高洁，又似西汉董仲舒那样博学。
高尚的风范敦厚了浇薄的世俗，精妙的议论留存于遗著之中。
流水山石也为您的新坟而悲伤，松竹环绕的旧居显得格外凄惨。
那部《楞伽经》如今还在吗？您当初正是由此阐明了佛法真谛。
注释
陶元亮：即东晋诗人陶渊明，字元亮，此处喻指逝者品格高洁隐逸。
西京：指西汉都城长安，代指西汉时期。
董仲舒：西汉大儒，以学识渊博著称，此处喻指逝者学问精深。
敦薄俗：使浇薄的社会风俗变得敦厚淳朴。
窆：下葬，此处代指坟墓。
松篁：松树与竹林，常植于墓地或隐居之所，象征坚贞与清幽。
楞伽：即《楞伽经》，大乘佛教重要经典，禅宗早期以此印心。
发眀：阐明、揭示，指对佛理有独到透彻的领悟。
赏析
此诗用典精切，起首以陶元亮、董仲舒并举，兼括逝者隐逸高节与经世博学，评价极高且贴切。颔联由人及文，赞其遗书妙论可正世风。颈联转写景物，以“水石伤”“松篁惨”拟人化手法渲染悲凉氛围，情景交融，哀婉动人。尾联扣合序言中“学佛行一着”之语，特问《楞伽经》，既是对逝者佛学造诣的肯定，亦暗含诗人欲继其后修习净土的追随之意。全诗格调庄重深沉，将儒家风范与释家智慧熔于一炉，情感真挚而不失理趣。
以上简介/译文/赏析仅供参考。