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作品简介
宋代王之道访僧人颐庵有感而作。诗人由自身困于言语之悔，悟出慎言之理，借古寺春景与友人徐子学易之事，阐释“颐”字蕴含的修身养性、谨言节饮之深意。
译文
我一生被言语所困扰，如今年岁已长仍仕途迟滞不前。
可叹啊只因一句话说错，纵然后悔又怎能追回弥补。
常常想把心中感悟告诉别人，话到嘴边却又感到羞怯难言。
倒不如在静默中端坐沉思，这个道理我自己心里明白。
春风吹入城郭之中，古寺里正是百花盛开的时节。
宽阔的庭院经过积雨冲刷，红紫花朵刚刚繁盛绽放。
偶然遇见颐庵的主人，便勉强向他求取一首题咏颐庵的诗。
这座庵堂清净而空明，究竟为何以“颐”字命名呢？
南陵有位徐先生，不久前曾在此地为官。
他书法精妙可比王羲之、王献之，研习《周易》深通坎离卦理。
懂得谨慎言语与节制饮食，卦象所示的道理不可欺瞒。
您看这命名的深意，往往就在于此修身之道啊。
注释
栖迟：游息、滞留，此处指仕途失意或岁月蹉跎。
咄哉：感叹词，表示惊诧或悔恨。
忸怩：羞愧、不好意思的样子。
纷披：形容花朵繁盛散乱开放的样子。
强丐：勉强请求、索要。
底事：何事、为什么。
羲献：指东晋书法家王羲之、王献之父子。
坎离：《周易》中的坎卦与离卦，代指易学义理。
节饮：节制饮食，语出《周易·颐卦》“慎言语，节饮食”。
兹：此、这里。
赏析
此诗融叙事、写景与说理于一体，结构严谨自然。前四句以自身“困语言”的切身体验起兴，道出慎言之悟；中四句转入古寺春景描写，以“红紫纷披”反衬心境之静；后八句借徐子学易典故点题，将“颐”字内涵具象化。全诗语言质朴平易，却蕴含深刻哲理，“慎言与节饮，卦象不可欺”一句既呼应开篇悔言之痛，又升华了颐养身心的主旨，体现了宋诗以理入诗、情理交融的典型特色，展现了诗人对修身之道的真切体认。
以上简介/译文/赏析仅供参考。