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作品简介
此诗为宋代王之道送别相交十年的禅友遵禅师所作，追忆二人论道交游往事，赞其安贫乐道、佛法精深，于清霜时节惜别，寄托深厚情谊与对高僧风骨的敬仰。
译文
阿遵禅师本是我辈中人，我们相随交往已有十年之久。
修行日益精进身形却愈发清瘦，生活虽贫寒但道心始终丰盈。
当初他在天衣寺修行时，曾手持钵盂在淮水之西化缘。
袖中携带着《维卫录》，特意来访我这简陋的居所。
若说起法华山的圣迹，仿佛有金象显现而成。
传说它来自西域佛国，隐现变幻难以穷究根源。
我当时曾经记下这些传闻，你听后也只是姑且应和罢了。
究竟是谁让慈悲的法师，刻版流传那些疏漏谬误之说呢？
回想往日同游天衣寺，追随足迹踏遍了山间岩洞。
高谈阔论屡屡令人倾倒叹服，废寝忘食不分昼夜晨昏。
如今归去又与我同舟而行，半途经过濠州与寿春之地。
此行是为祭扫先人坟茔，途中一再与你偶然相逢。
清冷的寒霜使群木凋零，正是凄厉寒风中捣衣的时节。
你却翩然离去不肯为我停留，唯有云山挺拔秀丽长存。
注释
阿遵：对遵禅师的亲切称呼。
行肥：指修行功德日益丰厚圆满。
形愈瘠：身体因苦修而更加消瘦。
天衣：指天衣寺，遵禅师早年驻锡之地。
淮右：淮河以西地区。
维卫录：疑指佛教典籍或语录，具体所指待考。
蓬陋：谦称自己简陋的居所。
法华山：佛教名山，相传有灵异圣迹。
西土：指印度等佛教发源地。
镂板：雕版印刷，此处指刊印流通佛经注疏。
疏谬：疏漏与错误，诗人对某些流行注疏持保留态度。
岩窦：山岩洞穴，代指山林幽胜之处。
绝倒：形容言论精妙，令人极度佩服。
先茔：祖先的坟墓。
邂逅：不期而遇。
捣衣候：深秋时节，古人制寒衣之时，常寓离愁别绪。
赏析
全诗以质朴语言勾勒禅者风骨，“身贫道常富”一句凝练传神，彰显安贫乐道的精神境界。诗中叙事与抒情交融，从十年交游、论道废寝到同舟祭扫，层层铺展深厚情谊。结尾“翩然不我留，云山挺高秀”以景结情，既写禅者超然洒脱之行止，又以挺拔云山象征其高洁人格，余韵悠长。全篇无华丽辞藻，却在平实叙述中见真淳情感与禅意理趣，体现了宋诗尚理重情的艺术特色。
以上简介/译文/赏析仅供参考。