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作品简介
此诗为宋代张九成阐释《论语》义理的绝句，旨在辨析人性与习染的关系，强调后天学习对改变智愚、提升境界的决定性作用。
译文
人的本性与后天习染自然有亲近疏远之别，
聪明与愚钝哪里就注定不能转化迁移？
遭遇困惑却仍不肯学习，这便是下等之人，
愚笨者更应当勉力勤学以弥补不足。
注释
性习：指先天本性与后天习染。
安得：怎能，哪里能够。
无移：不可改变，固定不变。
困而不学：语出《论语·季氏》，指遇到疑难困惑却不肯学习求教。
民斯下：即“斯为下矣”，指这种人便是最下等的。
要当：应当，必须。
力为：努力践行，此处特指勤勉向学。
赏析
此诗以理入诗，语言质朴而说理透彻。首联紧扣《论语》“性相近，习相远”之旨，以反问句式打破智愚天定的宿命论，彰显儒家重教化、尚人为的精神内核。尾联化用孔子“困而不学，民斯下矣”的训诫，将批判与劝勉融为一体，既警示怠学者自甘下流，又为愚钝者指明“力为”的向上路径。全诗无华丽辞藻，却以严密的逻辑和恳切的语气，生动诠释了宋儒对经典义理的实践性解读，体现了理学诗重在明道劝学的艺术特色。
以上简介/译文/赏析仅供参考。