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作品简介
此诗作于南宋绍兴二十年，张九成被贬后自述心志。诗人坦陈性情孤介、不慕名利，唯以读书山水为乐，抒发对世道衰微的深沉慨叹。
译文
我天性少有与人相合之处，一生只求得内心自适。
谈及名声便缩颈回避，论及利益则面红耳赤。
文章不以雕琢辞藻为贵，作诗尤其厌恶刻意搜求字句。
粗野豪放是我真正畏惧的，机巧权变也非我所能匹配。
因此常常闭门不出，在千年典籍中寻求真知。
古书中有令人欣喜的道理，为此废寝忘食。
我也喜爱山水风光，拄杖独行无人相伴。
看云出神独自忘了归路，听泉之声常终日流连。
内心安乐则万事皆休，心境虚空方能容纳众妙。
想要将这些感悟告诉世人，却感到力不从心。
大道丧失已经很久了，只能无言地再三叹息。
注释
寡所谐：很少与人志趣相投或相处融洽。
自得：内心自足安适，不假外求。
雕虫：喻指微不足道的文字技巧或华丽辞藻。
钩擿：刻意搜寻摘取，指作诗时苦吟雕琢字句。
匹：匹配，相当。
黄卷：指书籍，古人用黄檗染纸防蠹，故称。
可人：令人满意、心生欢喜的事物或道理。
策杖：拄着手杖。
中虚：内心虚静空明，道家与理学家修养境界。
斯人：指当世之人或志同道合者。
赏析
本诗语言质朴直白，以自述口吻层层剖白心迹，展现宋代士大夫内省修身的精神风貌。诗中“谈名颈深缩，论利面作赤”以生动体态描写刻画厌弃名利之态，极具画面感；“内乐万事休，中虚众妙入”融汇儒道思想，揭示其精神归宿。全诗由拒俗到求知，再由山水之乐升华为哲理体悟，终以“道丧”之叹收束，情感由淡泊转为沉郁，既见个人操守，亦含时代悲音，体现了宋诗说理与抒情交融的特色。
以上简介/译文/赏析仅供参考。