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勾漕送建茶

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作品简介

张九成谪居庾岭时,友人勾漕不因世态炎凉而寄赠建茶。诗人感念其高义,品茶后身心澄澈、百虑皆平,借茶喻人,赞颂友人情谊与自身超脱心境。

译文

我被贬谪到庾岭之下,年年只能饮用品质粗劣的焦坑茶。 那茶味道虽轻淡细嫩,但隔夜之后苦涩之味便又生出。 如今有幸分得甘美佳品品尝,哪里还敢奢望能喝到建溪名茶。 勾公为人道义深重,绝不随世俗炎凉冷暖而改变态度。 您持节任七闽路转运使,风采光辉照耀百城。 使冤屈苦难尽得昭雪,连草木也仿佛欣欣向荣。 得到新茶自己不肯先尝,却精心包封寄给我这柴门陋室。 我身为罪人怎敢承受此厚意,亲自碾磨以供神灵般珍视。 捧杯啜饮杯中余茶,如云腴般的茶汤令头顶清明通透。 清爽之气生于几案坐席之间,清凉微风起于屋檐廊柱。 顿时觉得凡俗骨躯蜕化,恍若置身于白玉京仙境。 整理衣冠朝拜金色宫阙,鸣响玉佩谒见东皇太一。 片刻之后回归现实景象,坐着便觉百般忧思尽皆平息。

注释

庾岭:大庾岭,宋代官员贬谪岭南常经之地 饷:供给,此处指日常饮用 焦坑:地名,产劣质茶 越宿:过夜 建溪:福建建阳溪流,宋代著名贡茶产地 勾公:指时任福建路转运使的勾姓官员 炎凉:比喻人情势利、趋炎附势 持节:古代使者或地方长官持朝廷符节赴任 七闽:福建地区的古称 柴荆:柴门荆扉,代指简陋居所,诗人自谦之词 罪罟:罪网,诗人自称戴罪之身 云腴:对优质茶叶的美称 白玉京:道教传说中神仙居住的仙境 金阙:天帝或帝王所居的宫殿 东皇:即东皇太一,楚地神话中的至高神 旧观:原来的状态,指从幻境回到现实

赏析

此诗以茶为媒,融叙事、抒情与想象于一体。前段写贬所苦茶与友人赠茶对比,凸显勾公不避嫌隙的高义;中段“冤苦尽昭雪”将茶品与人品相映,赞其政声;后段以夸张笔法描绘品茶体验,“顿觉凡骨蜕”至“谒东皇”数句,借游仙意象极言茶韵清绝与精神超拔。结句“坐见百虑平”由幻入真,将生理快感升华为心灵解脱,既是对建茶品质的礼赞,更是对患难真情的深切感怀,体现了宋诗理趣与情韵兼备的特色。

以上简介/译文/赏析仅供参考。

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