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祥符陵老许作先驰归闽因成伽陀赠别绍兴甲戌秋七月书于鹤林山

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作品简介

绍兴甲戌年秋,张元干于鹤林山赠别先行归闽的祥符陵老许作。此诗以禅语入诗,既叙离别之情,又寓佛理机锋,体现宋代文人禅悦之风与深厚情谊。

译文

无量劫以来我们曾几度相见,不必再谈论南州北县的世俗分别。 居士向来被业风所吹拂流转,自然应当迷失了本来的真面目。 今年在鹤林寺结夏安居修行,承蒙您允许我先乘海船便捷归去。 抵达三山之时已是深秋时节,且看那山门骑着佛殿的奇特景象。

注释

无量劫:佛教术语,指极其久远的时间,喻指轮回之久远。 业风:佛教语,谓善恶业力如风般吹动众生流转生死。 本来面:即本来面目,禅宗指人未受尘染的清净自性。 坐夏:佛教制度,僧侣于夏季三个月安居一处专心修学。 先驰:先行出发。 三山:福州别称,因城中有于山、乌石山、屏山而得名。 山门骑佛殿:禅宗机锋语,喻指超越常规逻辑、打破执着的悟境。

赏析

此诗融禅理与别情于一体,语言质朴而意蕴深远。首联以“无量劫”拉开时空维度,消解地域之别,彰显法谊超越世俗。颔联用“业风”“本来面”等禅语自省,流露对修行未臻圆满的谦抑与觉悟之思。颈联叙事平实,点明时令与行程,暗含对友人关照的感激。尾联“山门骑佛殿”以悖论式意象收束,既是禅门公案的化用,又寄托对归途所见境界的期许,将离愁升华为对般若智慧的体证,体现了宋诗以禅入诗、理趣盎然的艺术特色。

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