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拜颜鲁公像

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作品简介

张元干拜谒颜真卿祠堂所作,借颂扬颜鲁公忠烈气节,痛斥当世奸佞苟安,抒发对忠义精神的崇敬与对乱臣贼子的愤慨。

译文

吴兴的祠堂祭祀颜公百世流芳,凛然英姿仿佛仍有生气。 致使后世那些贪利忘义之徒,不敢放肆地前来瞻仰。 唐朝纲纪日益衰败废弛,僭越窃位者接连不断愈发猖獗。 颜公人品堪称天下第一流,皇天后土都见证其忠义。 他如中流砥柱屹立于颓波之中,不因道路险恶而毁坏平坦操守。 想要挽回李希烈的叛逆之心,老夫只知恪守朝觐君主的礼节。 年近八十官至太师,平生所欠缺的唯有一死罢了。 死重泰山自古难以做到,杞国鬼魅窃取权柄还在苟且偷安。 怎知颜公精神本就不死,你们若有良知应当感到彻骨生寒。 记载功绩的法书碑刻虽遭漏雨侵蚀,正与丹青画像一同照耀千古。 上天派遣神物长久守护,就是要让乱臣贼子心生畏惧。

注释

颜鲁公:唐代名臣颜真卿,封鲁郡公,以忠烈著称 干没儿:指投机钻营、贪利忘义的小人 陵迟:衰败、废弛 僭窃:超越本分、篡夺权位 砥柱:比喻在动荡局势中起支撑作用的中坚力量 羊肠:喻指艰险曲折的道路或处境 坦履:平坦的鞋子,喻指正直坦荡的操守 朝觐礼:臣子朝见君主的礼仪,代指忠君大义 杞鬼:典出《左传》,喻指窃据权位的奸邪小人 法书:指颜真卿的书法作品

赏析

此诗气势雄浑,情感激越,将咏史与讽今紧密结合。诗人以“砥柱”“坦履”等意象凸显颜真卿刚正不阿的人格,用“干没儿”“杞鬼”痛斥奸佞,对比鲜明。“平生所欠惟死耳”一句沉郁悲壮,道尽忠臣视死如归的气概。结句“要使乱臣贼子惧”直承《春秋》笔法,赋予诗歌强烈的现实批判意义。全诗语言质朴刚健,不事雕琢而自有风骨,既是对先贤的深情礼赞,亦是对南宋苟安政局的愤懑呐喊,彰显了宋代士大夫崇尚气节的文学传统。

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